華勝的意思、華勝的詳細解釋

華勝的解釋

即花勝。古代婦女的一種花形首飾。《釋名·釋首飾》：“華勝：華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽髮前為飾也。”《漢書·司馬相如傳下》“暠然白首戴勝而穴處兮” 唐顔師古注：“勝，婦人首飾也；漢代謂之華勝。” 南朝梁宗懔《荊楚歲時記》：“正月七日為人日……又造華勝以相遺，登高賦詩。”

華的解釋華（華） á 美麗而有光彩的：華麗。華豔。華彩。華貴。華章。華表（亦稱“桓表”）。華蓋。精英：精華。含英咀（?）華。開花：華而不實。春華秋實。繁盛：繁華。榮華富貴。奢侈：浮華。奢華。指中國
勝的解釋勝（勝） è 在鬥争或競賽中打敗對方或事業達到預定目的：勝利。得勝。勝券（指勝利的把握）。勝負。無往不勝。超過，占優勢：勝似。優勝。以少勝多。優美的：勝地。勝景。勝境。勝迹。勝狀（勝景）。古代

華勝（又稱“花勝”）是中國古代婦女佩戴的一種頭飾，屬于傳統發飾“步搖冠”的組成部分，具有鮮明的文化象征意義。其詳細釋義如下：

華勝指插于發髻前端的華麗飾物，多呈花草、鳥獸等吉祥紋樣。《漢語大詞典》定義為：“古代婦女首飾，剪彩為花，或綴于簪钗之首，謂之華勝。” 其材質以金、銀、玉、寶石為主，輔以彩帛、羽毛等，常與步搖、簪钗組合使用，行走時隨步顫動，彰顯雍容之态。

起源與形制演變
華勝可追溯至漢代，劉熙《釋名·釋首飾》載：“華勝：華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝。” 初為剪彩帛制成的花草形飾片，後發展出立體镂雕工藝。唐代達到鼎盛，白居易《長恨歌》“花钿委地無人收”中的“花钿”即屬華勝類飾物。
禮制與民俗内涵
華勝被視為身份與德行的象征。《中華古今注》載：“始皇制，妃嫔插鳳钗、子母華勝為禮。” 在歲時節慶（如人日、花朝節）中，女性佩戴華勝祈福納祥，如《荊楚歲時記》載“正月七日為人日……剪彩為人，或镂金箔為人，以貼屏風，亦戴之頭鬓，又造華勝以相遺”，寓意人勝年華、驅邪迎吉。

考古發現進一步佐證其形制。如湖南長沙馬王堆漢墓出土的帛畫中，女主人發髻前飾有對稱的樹狀華勝；唐代何家村窖藏的金質花鳥紋飾片亦為典型華勝遺存。沈從文《中國古代服飾研究》指出：“華勝自漢至唐，始終為貴族婦女禮妝之首服，其紋樣多取法自然，反映天人合一之觀念。”

“華勝”一詞後引申為“華麗超絕”之意。《文選·曹植<七啟>》中“華勝玉英”即用此喻，形容事物之美超越玉的光芒，體現了漢語中物質名詞向美學概念的轉化。

權威參考文獻：

“華勝”是古代中國女性佩戴的一種花形首飾，具有以下核心含義和背景：

華勝又稱“花勝”，指用絹、帛等材料制成的華麗頭飾，常以花卉形态呈現，用于裝飾發髻或前額。其名稱來源于《釋名·釋首飾》：“華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。”

現代語境中，“華勝”也可作人名，取“華”的輝煌、才華與“勝”的勝利、超越之意，寄寓成功擔當、光彩照人。

注：若需具體曆史文物圖像或不同朝代的華勝形制差異，可進一步查閱博物館文獻資料。