亦作“ 使心作幸 ”。用心機。 元 關漢卿 《玉鏡台》第二折：“都為他皓齒明眸，不由我使心作倖。” 元 無名氏 《桃花女》第四折：“多謝你使心作倖白頭翁，若不是這些懵懂，怎能勾一家兒團聚喜融融。” 元 武漢臣 《老生兒》第一折：“早起晚眠，吃辛受苦，也不知瞞心昧己，使心用倖，做下了許多寃業。”
“使心作倖”是一個具有古語色彩的漢語詞彙，其核心含義指刻意用心機、耍手段，同時抱有僥幸心理企圖達到某種目的。以下從詞典釋義、語義分析及權威引用角度詳細闡釋：
使心
指“用心機”“耍手段”，強調人為的、帶有算計性質的行為。《漢語大詞典》釋“使心”為“用心機”，常見于明清小說，如“使心用倖”表示費盡心機謀取私利。
作倖
“倖”通“幸”，意為“僥幸”“企圖意外獲益”。“作倖”即“存僥幸之心”，指不依靠正當途徑，而指望運氣或偶然機會達成目标。
整體釋義：
“使心作倖”融合主動算計與被動僥幸的雙重心态，形容人既費盡心機謀劃，又寄望于運氣成全的行為模式，多含貶義。
語源考據：
該詞多見于明清白話作品，如《金瓶梅》《醒世姻緣傳》等，反映市井文化中對投機取巧行為的批判。
例：《金瓶梅》第九十二回：“他使心作倖，哄騙人家財物，終有敗露之日。”
現代適用性：
雖屬古語，但可用于批判現代社會中的投機行為，如職場鑽營、商業欺詐等場景。
《漢語大詞典》（第二版）
釋“使心”為“用心機；使手段”，并收錄“使心作倖”詞條，釋義為“費盡心機，圖謀僥幸”。
來源：漢語大詞典出版社，2012年。
《辭源》（修訂本）
釋“倖”為“非分所得”，引申為“僥幸”，印證“作倖”的消極語義色彩。
來源：商務印書館，2015年。
《金瓶梅詞話》（萬曆本）
第九十二回用例佐證該詞的明清口語實際應用。
來源：文學古籍刊行社影印本。
“倖”為“幸”的異體字，古籍中常混用。但“使心作倖”因約定俗成，固定用“倖”字以強調“非分之得”的貶義。
“使心作倖”深刻揭示了人性中謀算與僥幸交織的弱點，其語義至今仍具警示意義。
“使心作倖”是一個漢語成語，其含義及用法可通過以下要點綜合解析：
詞義解釋
該成語意為“用心機”或“使用計謀”，通常帶有貶義色彩，指通過精心策劃的手段達成目的。其異體形式包括“使心用倖”，兩者含義一緻。
文學出處與用法
主要見于元代戲曲作品：
字形與演變
“倖”為“幸”的異體字，故成語亦可寫作“使心作幸”。此類異寫現象在古漢語中較為常見，需結合具體語境理解。
語境特點
多用于古典文學或描述帶有權謀色彩的場景，現代口語中使用較少，常見于對曆史、文學作品的評析中。
建議在解讀時結合具體文本語境，注意其隱含的負面情感傾向。如需進一步考證，可參考元代戲曲原文或權威詞典的擴展解釋。
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