但已的意思、但已的詳細解釋

但已的解釋

僅此而已。謂不複深究或就此了事。《漢書·淮陽獻王劉欽傳》：“縱不伏誅，必蒙遷削貶黜之罪，未有但已者也。” 宋陳亮《又乙巳春書》之一：“理之所在，豈宜如此但已，願更一言也。”《明史·何喬新傳》：“歲大饑，故事，振貸迄秋止，喬新曰：‘止於秋，謂秋成可仰也，今秋可但已乎？’振至明年麥熟乃止。”

但的解釋但 à 隻，僅，隻是：但願如此。但凡（凡是，隻要是）。但分（隻要）。不過，可是：工作雖辛苦，但沒有叫苦的。徒然：“何但遠走，亡匿于幕北苦寒無水草之地為？” 姓。筆畫數：；部首：亻；筆順編號
已的解釋已 ǐ 止，罷了：學不可以已。死而後已。表示過去：已經。事已至此。已往。業已。後來，過了一些時間，不多時：已忽不見。太，過：不為已甚。古同“以”。未筆畫數：；部首：己；筆順編號：

"但已"是一個文言色彩較濃的詞語組合，在現代漢語中使用頻率不高，主要出現在古籍或仿古語境中。其含義可以從構成它的兩個字分别理解，再綜合其組合意義：

"但"的含義：
- 核心義項是表示轉折，相當于現代漢語的“但是”、“不過”、“隻是”。
- 在古代漢語中，“但”還可表示僅、隻的意思，強調範圍或程度的有限性。例如：“但願人長久”（蘇轼《水調歌頭》）中的“但”就是“隻”的意思。
"已"的含義：
- 核心義項是表示動作、狀态的完成或結束，相當于現代漢語的“已經”。
- 在句末，“已”常作為語氣助詞，表示肯定、限止或感歎的語氣，相當于“了”、“而已”、“罷了”。例如：“如此而已”（《孟子·梁惠王上》）中的“已”就是“罷了”的意思。
"但已"的組合含義：
- 當“但已”連用時，其核心意義通常落在“已”作為句末語氣助詞的用法上，并結合“但”的“僅、隻”義。
- 主要含義是表示限止、僅此而已的語氣，相當于“罷了”、“而已”、“就這樣了”。它強調事情僅限于某種情況或程度，沒有更多或更進一步的内容或意義。
- 其中“但”可以理解為“僅”、“隻”，而“已”則是加強這種限止語氣的助詞。
- 有時也隱含輕微的轉折意味（來自“但”的轉折義），表示雖然如此，但也僅止于此。

例句解析：

古籍例句（需注意語境）：
- 例如在《史記》、《漢書》等古籍中，可能會出現類似“如此但已”的結構（具體篇章需查證），其意大緻為“不過如此罷了”、“僅此而已”。
- 清代學者段玉裁在《說文解字注》中解釋某些字時，可能會用到“但雲...但已”這樣的表述，意思是“隻說...（就）罷了”，強調解釋的簡潔或限定範圍。
現代仿古或特定語境例句：
- “此事不必深究，知錯但已。” （這件事不必深究，知道錯了就行了/罷了。）
- “其言雖善，然空談但已。” （他的話雖然好，但隻是空談罷了。）

“但已”是一個文言虛詞組合，主要用作句末語氣詞，表示限止、僅此而已的意思，相當于現代漢語的“罷了”、“而已”。它強調所述内容僅限于某種程度或範圍，沒有更多延伸或深意，有時略帶轉折意味。理解它的關鍵在于把握“但”的“僅、隻”義和“已”的句末限止語氣助詞功能。

引用參考：

關于“但”的釋義，參考了《現代漢語詞典》（第7版）商務印書館，以及王力《古代漢語》（常用詞部分）。
關于“已”的釋義及句末語氣助詞用法，參考了《古代漢語虛詞詞典》商務印書館，以及楊伯峻、何樂士《古漢語語法及其發展》。
對“但已”組合用法的理解，綜合了古代漢語語法著作（如上述《古漢語語法及其發展》）中對類似虛詞連用現象的分析，并結合古籍語料（如《史記》、《漢書》選段及清人注疏）中的實際用例進行歸納。

“但已”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息解釋：

基本釋義
“但已”指“僅此而已”，表示不再深究或就此了事，帶有“空然而止”“就此罷休”的含義。例如《漢書》中“未有但已者也”即強調不會輕易了結（、）。
來源與解析
- 詞源：最早見于《漢書·淮陽憲王欽傳》，顔師古注：“但，徒也；已，止也”，即“徒然而止”或“僅止于此”。
- 語義擴展：後世如宋代陳亮《又乙巳春書》中“豈宜如此但已”，強調對既有狀态的不滿或終結（）。
用法舉例
- 古代文獻：常用于否定句，如“未有但已者”表示“不會就此罷休”。
- 現代適用：多用于書面語，如“此事不可但已”，意為需進一步處理（、）。

“但已”核心含義是終止當前狀态且不進一步行動，需結合語境理解其具體指向。