
鮮血化作碧玉。多用以稱頌忠臣志士。語本《莊子·外物》:“ 萇弘 死于 蜀 ,藏其血,三年而化為碧。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“捐軀裹革,壯士化碧形銷;矢節投繯,紅粉傷心淚盡。” 清 孟亮揆 《于忠肅墓》詩:“寃血九原應化碧,陰燐千載自沉紅。”
"化碧"是漢語典故詞,語出《莊子·外物》篇:"苌弘死于蜀,藏其血,三年而化為碧。"本指周朝忠臣苌弘的鮮血經三年凝結成碧玉,後引申為三個核心含義:
一、冤魂不散的象征 常用于形容忠烈之士蒙受奇冤,如元代關漢卿《窦娥冤》第三折引用"這就是咱苌弘化碧,望帝啼鵑",強調其冤情撼動天地的意象。
二、精誠所至的物化 《淮南子·缪稱訓》記載"老母悲歌而心動,賦士介胄而滋汗,□子屏營□不足,苌弘、周碧,不能無情也",說明古人将碧玉視作精誠的具象化表現。
三、文學修辭手法 清代仇兆鳌注杜甫詩時,将"化碧"與"啼鵑"并列為忠貞意象,現代多用于讴歌革命烈士,如魯迅《自題小像》"我以我血薦軒轅"即暗含此典。
該詞在《漢語大詞典》《辭源》等權威辭書中均列有條目,字型結構從"人"從"化",符合《說文解字》對會意字的解析規律。當代語言學家王甯在《漢字構形學導論》中指出,此類典故詞承載着民族文化記憶。
“化碧”是一個源自曆史典故的漢語詞彙,其核心含義與忠烈精神相關,以下是詳細解釋:
典故起源
出自《莊子·外物》:周朝賢臣苌弘蒙冤被殺于蜀地,其血被藏于玉匣中,三年後化為碧玉。後世以“化碧”比喻忠臣志士為正義蒙冤犧牲,其精神不朽。
象征意義
用于贊頌忠貞不屈的氣節,尤其形容忠烈之士蒙冤而死卻堅守正道,如清代詩句“寃血九原應化碧,陰燐千載自沉紅”。
文學應用
常見于詩詞、碑銘等文體,表達對曆史人物的追思或對氣節的崇敬,如“壯士化碧形銷”“紅粉傷心淚盡”等句。
若需具體詩句或延伸典故,可參考《莊子》原文及清代相關詩作。
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