三度肅拜。拜不低頭，惟直身肅容而手至地為肅拜。《左傳·成公十六年》：“三肅使者而退。”《國語·晉語六》：“為使者故，敢三肅之。” 韋昭 注：“肅拜，下手至地。”
“三肅”是古代禮儀中的特殊儀制，指連續三次行肅拜禮的動作規範。《周禮·春官》記載“辨九拜，三曰肅拜”，鄭玄注“肅拜，但俯下手，今時撎是也”。其核心含義包含三個層面：
儀制程式
行拜禮時需三次整理衣冠、調整笏闆位置，每次肅立後以雙手交疊于胸前行揖禮，體現“事不過三”的禮法約束。宋代《政和五禮新儀》載“凡大朝會，侍從官皆三肅殿階下”。
倫理象征
《禮記正義》疏解“三肅”暗含天地人三才之道，初次肅立敬天，二次俯首法地，三次揖讓尊人，形成完整的宇宙觀表達體系。
軍事應用
明代戚繼光《紀效新書》記錄軍隊接令時“三肅刀”制度：将士聞令即刻三次擦拭佩刀表示整裝待發，此制後被納入清代綠營操典。
該詞在現代漢語中仍保留于方言敬語，如閩南地區婚俗中“三肅請”儀式，源自《朱子家禮》迎親古禮的當代遺存。
“三肅”是古代禮儀中的特定動作，指三度肅拜，主要用于正式場合表達敬意。以下是詳細解釋：
基本含義
指連續三次行肅拜禮。肅拜是古代九拜之一，行禮時身體直立，保持莊重儀态，雙手下垂至地，但無需低頭。這一動作強調對受禮者的尊重，常見于外交或重要儀式中。
動作規範與出處
延伸意義
部分現代解釋（如）将其引申為“多次嚴肅”，強調态度鄭重，但這一用法并非古籍原意，需結合語境區分。
應用場景
主要用于春秋戰國時期的諸侯國交往，如接見使者、祭祀等莊重場合，體現禮制文化的嚴謹性。
若需進一步了解古籍原文或禮儀細節，可參考《左傳》《國語》相關章節，或查閱權威詞典如漢典（）。
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