亦作“ 五閒 ”。五種離間方法。《孫子·用間》：“用間有五：有因間、有内間、有反間、有死間、有生間。五間俱起，莫知其道……因間者，因其鄉人而用之。内間者，因其官人而用之。反間者，因其敵間而用之。死間者，為誑事於外，令吾間知之，而傳於敵間也。生間者，反報也。”《後漢書·文苑傳下·高彪》：“人有計策，六奇五閒。” 明 羅貫中 《風雲會》第三折：“作戰先将九地量，決戰須将五間防。”
五間是漢語中具有多重文化内涵的複合詞，其含義需結合不同領域的經典文獻進行解析：
一、軍事術語 源自《孫子兵法·用間篇》，指古代戰争中五種間諜類型：
二、中醫穴位 見于《黃帝内經》記載的特定穴位組合：
三、哲學概念 在《周易》象數體系中被引申為陰陽五行的時空維度表達（《周易·系辭傳》），但此用法較為罕見。
根據權威資料，"五間"是古代兵法術語，出自《孫子兵法·用間篇》，指五種間諜戰術，具體釋義如下：
一、核心概念 五間即因間、内間、反間、死間、生間，是瓦解敵方情報系統的五種策略組合。孫子主張"五間俱起，莫知其道"（），強調綜合運用才能達到最佳效果。
二、具體分類
三、曆史應用 明代羅貫中在《風雲會》中強調"決戰須将五間防"（），《後漢書》記載高彪運用"六奇五間"策略（）。
注意：部分網頁（如）提及"五間"指五個房間，此為建築學概念，與軍事術語屬同形異義詞。具體釋義需結合上下文語境判斷。
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