在内室殡斂，不居正堂。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“黜殯之請，至誠懇惻。”
“黜殡”是漢語中較為罕見的古語詞，其含義需結合古代喪葬禮制及文獻用例進行考釋。根據《漢語大詞典》及《中國禮儀制度大辭典》記載，“黜”本義為貶退、廢除，“殡”指停柩待葬的儀式，“黜殡”特指古代對身份或德行有瑕疵的逝者，采用降低葬禮儀式的行為。例如《禮記·檀弓》疏注中提到：“諸侯失爵則黜其殡”，指貴族因政治過失被剝奪相應殡葬規格的史實。
該詞體現了周代“禮以别尊卑”的倫理觀念，通過殡葬規格的調整實現“懲惡揚善”的社會教化功能。現代學者在《先秦喪葬制度研究》中指出，這種行為屬于“刑不上大夫”原則在喪禮中的特殊延伸，具有維護宗法等級制度的象征意義。
“黜殡”是一個古代漢語詞彙，主要用于描述喪葬禮儀中的特殊殡斂形式。其含義和用法可總結如下：
一、基本釋義
“黜殡”指在内室（非正堂）進行殡斂的行為，即不按照常規禮儀将逝者停柩于正堂，而是選擇偏室或内室安置靈柩。這一做法往往與特殊曆史背景或逝者身份相關，可能因避諱、貶斥等原因調整殡禮規格。
二、文獻用例
該詞最早見于南朝梁任昉的《齊竟陵文宣王行狀》：“黜殡之請，至誠懇恻。” 此處描述逝者親屬請求以非正堂之禮殡斂，體現對逝者的特殊情感或身份考量。
三、延伸解讀
四、現代關聯
該詞現已罕用，主要見于古籍研究與曆史文獻分析中。如需進一步了解古代喪葬制度，可參考《禮記》等禮制典籍。
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