
(1) [gate of heavenly palace]∶神話傳說中天宮的門
(2) [gate of palace]∶帝王宮殿大門
(3) [middle of forehead]∶指人額頭的中間
(4) [heart]∶人的心(道士用語)
(1).天機之門。指心。《莊子·天運》:“故曰,正者,正也。其心以為不然者,天門弗開矣。” 成玄英 疏:“其心之不能如是者,天機之門擁而弗開。天門,心也。”
(2).指鼻、口或天庭。《老子》:“天門開闔,能無雌?” 河上公 注:“天門,謂北極紫微宮……治身,天門,謂鼻孔。”按, 朱謙之 校釋以為“無雌”當作“為雌”。《黃庭内景經·隱藏章》:“上合天門入明堂。” 務成子 注:“天門在兩眉間,即天庭是也。”
(3).天宮之門。《楚辭·九歌·大司命》:“廣開兮天門,紛吾乘兮玄雲。”《淮南子·原道訓》:“昔者 馮夷 , 大丙 之禦也……經紀山川,蹈騰昆命,排閶闔,淪天門。” 高誘 注:“天門,上帝所居紫微宮門也。” 唐 韓愈 《孟東野失子》詩:“乃呼大靈龜,騎雲款天門。”
(4).指皇宮之門。 唐 杜甫 《宣政殿退朝晚出左掖》詩:“天門日射黃金牓,春殿晴曛赤羽旗。”
(5).星名。東方七宿角宿中之兩星。即室女座53、69。
(6).牌九賭6*博,莊6*家對面稱天門。《老殘遊記》第十九回:“第二條拿了個八點,天門是地之八,上下莊是九點,又賠了一個通莊。”
(7).草藥名。《宋書·謝靈運傳》:“尋名山之奇藥,越靈波而憩轅。採石上之地黃,摘竹下之天門。”
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天門是漢語中具有多重文化内涵的複合詞,其核心釋義可從以下五個維度展開:
一、地理實體
指自然山脈或行政區劃名稱。湖北境内有天門山,屬大洪山餘脈,《漢語大詞典》記載其“因境内天門山得名”(來源:商務印書館《漢語大詞典》)。湖南張家界天門山則以天然穿山溶洞聞名,被《水經注》描述為“峭壁洞開,玄朗如門”(來源:中華書局《水經注校釋》)。
二、天文星象
古代天文學中特指二十八宿中的角宿與亢宿,《晉書·天文志》載:“角二星為天關,其間天門也”(來源:中華書局點校本《晉書》)。道教典籍《雲笈七籤》将其引申為“紫微宮阙,衆真出入之所”(來源:道藏本《雲笈七籤》卷二十四)。
三、人體穴位
中醫理論中“天門”指代頭部特定穴位,《黃帝内經·素問》提及“天門刺”療法,定位兩眉中間至前發際線區域(來源:人民衛生出版社《黃帝内經素問校注》)。
四、宗教意象
道教典籍将“天門”喻為天庭門戶,《道德經》第十章“天門開阖”被河上公注為“鼻孔呼吸之象,喻天道運行”(來源:中華書局《老子道德經河上公章句》)。佛教《楞嚴經》則以“開天門”象征覺悟境界(來源:大正藏《楞嚴經》卷六)。
五、文學象征
古典文學中常作抽象概念載體,屈原《楚辭·九歌》詠“廣開兮天門”,王逸注稱其“喻君王納谏之門”(來源:上海古籍出版社《楚辭補注》)。李白《望天門山》更将地理意象升華為“沖破自然束縛”的哲學表達(來源:中華書局《李太白全集》卷二十一)。
“天門”是一個多義詞,其含義因語境不同而有所差異,以下是主要解釋:
天宮之門
指神話中天宮或天庭的入口,如《楚辭·九歌·大司命》中“廣開兮天門”。傳說天庭有東、西、南、北四大天門,是天帝居所的象征。
道教與身體術語
帝王宮殿大門
古代“天門”代指皇宮正門,象征至高權力,如《淮南子·原道訓》描述“排閶闔,淪天門”。
風水術語
在堪輿學中,“天門”指水流入口處,即龍脈分支的發源地,與“地戶”相對。
星官與天文
古代星象學中,“天門”為角宿星官名,位于室女座,主掌天門侍宴之事。
成語“天門”可形容豪華宅邸或富貴之家,源自宮殿正門的象征意義。
以上内容綜合了神話、典籍、風水等領域的解釋,完整信息可參考相關文獻或詞典(如漢典)。
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