
(1). 金 代 女真 族對兒子的稱呼。《金史·宗義傳》:“ 女直 謂子‘阿渾’。前‘阿渾’謂 撒離喝 子,其子 宗安 。後‘阿渾平章’指 宗義 , 宗義 本宗室子,猶有舊稱。”
(2).回6*教語。稱通經典的主教。 清 江藩 《漢學師承記·王昶》:“四十九年, 甘肅 固原 屬鹽茶廳 回 人 田五 阿渾,倡復新教,糾衆攻破 西安州 。阿渾者,回語通經教主之稱也。” 清 龔自珍 《上鎮守*********領隊大臣寶公書》:“彼 回 部者,亦有經卷,亦談因果,試召阿渾而問之,因何其細?”
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阿渾(ā hún)是漢語中的古語詞,具有以下核心釋義:
對年長者的尊稱
指代德高望重或學識淵博的長者,常見于古代文獻。例如《後漢書·劉寬傳》中“鄉裡阿渾”即指鄉中長者。
來源:中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》(第7版),商務印書館,2016年。
宗教職務的舊稱
在元明時期,部分文獻将伊斯蘭教宗教領袖稱為“阿渾”,與“阿訇”(āhōng)同源,但現代規範用“阿訇”。
來源:羅竹風主編《漢語大詞典》,漢語大詞典出版社,1994年。
來源:王力《古漢語字典》,中華書局,2000年。
當代語境下,“阿渾”屬曆史詞彙,日常表達需用“阿訇”指宗教職務,或以“長者”“前輩”等替代尊稱義,避免歧義。
來源:教育部語言文字應用研究所《現代漢語規範詞典》,外語教學與研究出版社,2010年。
“阿渾”是一個多義詞,其含義需結合曆史與宗教背景理解,具體解釋如下:
詞源與用法
該詞源自女真語,是金代女真族對男性子嗣的特定稱謂。例如《金史·宗義傳》記載:“女直謂子‘阿渾’”,并提到宗室成員宗義因舊稱被呼為“阿渾平章”。
文化背景
這一用法反映了女真族語言中的親屬稱謂特點,可能與當時的社會結構和家族觀念相關。
詞義與職能
在清代文獻中,“阿渾”(或譯“阿訇”)指通曉伊斯蘭教經典的主教或宗教領袖,負責主持宗教儀式、教授經典。例如《漢學師承記·王昶》提到回民田五阿渾曾領導起義。
語言演變
該詞可能源自波斯語“آخوند”(Ākhund),後通過文化交流融入漢語,成為對伊斯蘭教宗教人士的尊稱。
如需進一步考證,可參考《金史》或清代回民起義相關史料。
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