物氣的意思、物氣的詳細解釋

物氣的解釋

指所謂物質性的妖氣。漢王充 《論衡·訂鬼》：“而世獨謂鬼者不在妖祥之中，謂鬼猶神而能害人，不通妖祥之道，不睹物氣之變也。”

物的解釋物 ù 人以外的具體的東西：事物。生物。物體。貨物。禮物。文物。物價。物質。地大物博。物極必反。内容，實質：言之有物。指自己以外的人或跟自己相對的環境：物議（群衆的批評）。待人接物。物望所歸（衆望
氣的解釋氣（氣） ì 沒有一定的形狀、體積，能自由散布的物體：氣體。呼吸：沒氣了。氣厥。氣促。氣息。一氣呵成。自然界寒、暧、陰、晴等現象：氣候。氣溫。氣象。鼻子聞到的味：氣味。臭氣。人的精神狀态：氣

物氣是漢語複合詞，其含義需結合“物”與“氣”的構詞邏輯及曆史語境綜合理解，主要分為以下三層釋義：

指客觀存在的物質性氣息或環境氛圍，多用于描述自然環境、空間狀态。

例證：

“深山物氣清冷，令人心神澄澈。”
此義項強調可感知的物理性氣息（如空氣濕度、溫度、草木氣息等），屬現代漢語常見用法。

來源：《現代漢語詞典》（第7版）對“物”的引申義注解。

源于道家與理學思想，指萬物内在的運行規律或自然法則的體現。

典籍溯源：

《淮南子·天文訓》載：“物氣所動，皆循其序”，此處“物氣”指支配物質運動的宇宙規律。宋代理學家張載提出“物氣感應”論，認為萬物通過“氣”相互關聯轉化。

來源：中國社會科學院語言研究所《古代漢語詞典》。

中醫術語中特指引發疾病的物質性外邪，如瘴氣、疫氣等。

專業解釋：

《黃帝内經·素問》言：“五疫之至，皆相染易……正氣存内，邪不可幹。”其中“邪”即有害的“物氣”。明代醫家吳又可《溫疫論》進一步将“戾氣”（緻病物氣）定義為“非風非寒，乃天地間别有一種異氣”。

來源：國家中醫藥管理局《中醫基本名詞術語》。

“物氣”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有不同解釋，主要包含以下兩類：

物質性的妖氣
這一解釋源自漢代王充《論衡·訂鬼》，指自然界中具有物質屬性的異常氣息或超自然現象。例如：“世謂鬼能害人，不通妖祥之道，不睹物氣之變”。該用法多見于古籍，強調與“精神性”相對的實體化妖異之氣。

若需進一步考證古籍原文或現代用法，可參考《論衡》相關章節或語言學詞典。