
在重慶市大足縣西北北山上。以佛灣為中心,包括觀音坡、佛耳峰、營盤山,長500米。始建于晚唐,盛于兩宋。共二百九十窟龛,造像近萬軀。還有碑碣《古文孝經》石刻,是世界僅存的古本。為全國重點文物保護單位。
北山摩崖造像是指位于中國重慶市大足區北山(古稱龍崗山)的佛教石窟藝術群,始鑿于晚唐景福元年(892年),曆經五代、兩宋,延續至明清時期,現存龛窟290個、造像近萬尊。該造像群以題材豐富、雕刻精美著稱,集中展現了9至13世紀中國石窟藝術的風格演變,2000年被聯合國教科文組織列入《世界遺産名錄》。
從漢語詞典釋義角度,可作如下解析:
詞義構成
“北山”為地理标識,指代造像所在地;“摩崖”指在山體崖壁上直接雕刻,“造像”特指宗教題材的石刻雕像,三者組合形成專有名詞,體現地域性與藝術形式的結合。
曆史源流
據《大足縣志》記載,北山造像由昌州刺史韋君靖首鑿,後續地方官吏、僧侶接力營造,形成延續四百餘年的創作序列,印證了佛教中國化進程中的“三教合一”思想。
藝術特征
《中國石窟藝術研究》指出其造像呈現“世俗化”傾向,如第136號轉輪經藏窟的觀音像兼具宗教莊嚴與人性美感,衣紋流暢如“曹衣出水”,面部表情生動細膩,代表宋代石窟藝術巅峰。
文化價值
聯合國教科文組織評價其“以極高的藝術品質和豐富多變的題材而聞名”,尤其是觀音變相與曆史人物造像,為研究古代社會信仰、服飾制度提供了實物例證。
北山摩崖造像是中國重慶大足區重要的佛教石刻藝術群,其詞義解析如下:
指位于重慶市大足區城北北山(古稱龍崗山)的摩崖石刻造像群,以佛灣為核心,涵蓋觀音坡、營盤坡、佛耳岩、北塔寺等區域。始建于晚唐景福元年(892年),曆經五代、兩宋至南宋結束,曆時250餘年。現存龛窟290個,造像近萬尊,是佛教藝術與民間信仰結合的傑出代表。
規模與分布
造像群沿山崖綿延500餘米,崖高約7-10米,龛窟密布如蜂房,重點保護範圍達7.62公頃。以佛灣為中心,集中了264個龛窟和8座經幢,包含《古文孝經》石刻等珍貴文物。
藝術風格
以雕刻細膩、典雅精美著稱,展現晚唐至宋代的藝術演變。晚唐造像保留盛唐豐腴遺風(如第5號毗沙門天王龛),宋代則凸顯民族化特色,線條流暢、衣飾繁麗。題材以佛教密宗為主(占比超50%),兼有三階教、淨土宗等世俗化内容。
曆史價值
反映9-12世紀中國佛教信仰的民間化趨勢,不同于早期皇家主導的石窟。例如第245號龛的"觀無量壽佛經變相",以多層構圖展現極樂世界,是研究佛教傳播與社會文化的重要實證。
1961年被列為首批全國重點文物保護單位,作為大足石刻的重要組成部分,1999年入選世界文化遺産。其造像不僅體現宗教内涵,更見證了中國石窟藝術從宗教化向生活化的轉型。
如需更全面的碑刻銘文或龛窟分布細節,可參考《大足石刻》等專業文獻。
熬茶百端交集版版六十四班政寶帳不可勝計不孫杈桠澈漠晨興愁勤楚粽慈石翠嶺翠雲鬟禱雩貂金鬥筲穿窬獨筍牛房計樊南販粜負屈含寃副作用诃诘嘩伍驕主結胸節遇金人金象金甖鹫室寄質魁領括戶拉拉雜雜臨危受命籠絡隆密籠箧羅圈腿脈石馬戲沒命瞑臣潑皮貨欺昧輕慮淺謀胠翼三摩爽越霜災恕免搨地錢沓來麕至淘籮偷弛巍煥危視