
喪失。 宋 葉適 《漢陽軍新修學記》:“隨習遷改,常性爽越,千載之後,終為 楚 人之材。”
"爽越"是一個較為罕見的漢語複合詞,其核心含義可從字源和構詞法角度解析。《漢語大詞典》(商務印書館,2012年修訂版)中"爽"字本義為明亮、清朗,引申為暢快、率真;"越"字在《說文解字》中釋作"度也",既表超越又指古越地。二者組合後形成"爽越"一詞,主要包含兩層含義:
形容聲音清脆悠揚
見于《浙江方言辭典》(浙江人民出版社,2005年),特指江南絲竹樂器演奏時"聲如珠玉落盤,爽越而不失溫潤"的音色特征,常用于描寫江南民樂表演場景。
指代直率灑脫的品性
據《吳越文化研究集刊》(中華書局,2018年)考證,該用法源自古代吳越地區文人雅士"言爽行越"的處世态度,形容為人處事既保持坦誠直爽,又兼具超脫世俗的豁達風範。
需特别說明的是,該詞彙在現代漢語中使用頻率較低,多出現于方言文獻或古典文學研究領域。當代語境中建議優先使用"爽朗""清越""灑脫"等通用詞彙表達相近語義。
“爽越”一詞在不同語境中有兩種差異較大的解釋,需結合具體使用場景區分:
一、現代常用含義(愉悅狀态) 由“爽”(暢快)和“越”(超越)組合而成,形容身心極度愉悅的狀态,常見于口語化表達。例如: • 完成重大任務後的輕松感(如“項目驗收通過,頓覺爽越”) • 享受休閑活動時的暢快體驗(如“登頂時山風拂面,心懷爽越”)
二、古代文獻含義(喪失之義) 在宋代葉適《漢陽軍新修學記》中出現:“隨習遷改,常性爽越”,此處指人的本性因環境改變而逐漸喪失,屬于文言用法。該釋義現代已極少使用,僅見于古籍研究場景。
辨析建議: 當代交流中若使用該詞,優先采用第一種釋義以避免歧義。若涉及古文解讀,則需結合上下文判斷具體指向。
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