厲聲規勸。《生經·佛說邪業自活經》：“諸比丘見所行分衛，在於人家，但説俗事衣食之供，即時訶諫，轉相告令。衆學聞之，即共追隨呵諫所為。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經上·安清》：“有一同學，多瞋，分衛值施主不稱，每輙懟。 高 屢加訶諫，終不悛改。”
“诃谏”是一個漢語詞語，讀音為hē jiàn（注音：ㄏㄜ ㄐㄧㄢˋ），其核心含義是厲聲規勸，即用嚴厲的語氣或态度進行勸告，通常帶有批評或責備的意味。
詞義解析
使用場景
該詞多用于正式或嚴肅語境，常見于古代文獻中，如佛教經典或曆史記載。例如：
近義詞與反義詞
現代適用性
現代漢語中使用較少，更常見于學術研究或特定文學表達中，需注意語境是否適合。
部分資料提到“诃谏”發音為hè jiàn，但根據高權威來源（如滬江詞典、漢典），标準讀音應為hē jiàn。
诃谏（hé jiàn）是一個漢語詞彙，意為諷谏、批評。它由兩個字組成，分别是“诃”和“谏”。這個詞通常指責他人的過錯或錯誤，以期改正或改進。
诃谏的第一個字“诃”拆分之後的部首是“讠”，它是從“言”字而來的。第二個字“谏”的部首是“讠”，同樣來源于“言”字。
“诃”的總筆畫數為七畫，其中旁邊的部分有四畫，“谏”的總筆畫數為十一畫，而且本身沒有旁邊的部分。
诃谏這個詞最早出現在《史記·田禾列傳》中，但它的實際使用可以追溯到更古老的時期。這個詞在古代文獻和經典中廣泛使用，用來形容對邪惡行為的批評和責難。
诃谏的繁體字為「訶諫」。
在古代漢字寫法中，诃谏的寫法可能略有不同。根據《說文解字》和《康熙字典》的記載，诃的古代寫法為「訸」或「訶」，而谏的古代寫法為「諫」。
1. 他對政府的不公行為提出了诃谏，希望能夠改善。
2. 诃谏是一種促進進步的方式，但需要謹慎和明智。
诃谏（hé jiàn）、诃責（hé zé）、诘難（jié nàn）、谏言（jiàn yán）
諷刺（fěng cì）、責難（zé nàn）、批評（pī píng）
表揚（biǎo yáng）、贊美（zàn měi）、稱贊（chēng zàn）
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