《論語·顔淵》：“ 哀公 問於 有若 曰：‘年饑，用不足，如之何？’ 有若 對曰：‘盍徹乎？’”謂何不用 周 代十分抽一的稅率。 有若 認為薄賦則6*民足，民足則君亦足。後因以“盍徹”指施行仁政。 宋 蘇轼 《太常少卿趙瞻可戶部侍郎制》：“爰自秩宗擢貳邦計，将使四方之人知予以耆老舊德居此官者，蓋有盍徹之意焉。”
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“盍徹”是古漢語中的特殊表達，源自《論語·顔淵》篇，指周代“什一而稅”的田稅制度。其釋義可從以下角度展開：
單字解析
整體詞義
“盍徹”原句出自《論語·顔淵》：“哀公問于有若曰：‘年饑，用不足，如之何？’有若對曰：‘盍徹乎？’”其意為“為何不實行徹法？”，主張通過恢複古代稅制解決財政問題，體現儒家“薄賦輕徭”的政治理念。
文化引申
《孟子·滕文公》進一步闡釋“徹者，徹也”，強調稅制公平性。後世如朱熹《四書章句集注》評價“盍徹之問，深得聖門經濟之學”，将其視為儒家仁政思想的實踐範例。
現代考據
據楊伯峻《論語譯注》考證，“徹”法實為按年景調整稅率，與固定稅制的“貢”法形成對比，反映古代稅收制度的靈活性。
“盍徹”是源自《論語·顔淵》的典故，指通過減輕賦稅以施行仁政的思想。以下是詳細解釋：
出處與原文
該詞出自《論語·顔淵》中魯哀公與孔子弟子有若的對話。哀公問：“年饑，用不足，如之何？”有若答：“盍徹乎？”（為何不實行‘徹’法呢？）。這裡的“徹”指周代十分之一的稅率，有若主張通過薄賦使百姓富足，進而保障國家財政。
核心含義
“盍徹”字面意為“何不采用徹法”，引申為輕徭薄賦、施行仁政的主張。其邏輯是：降低稅負可讓民衆生活寬裕，民衆富足後國家稅收自然充足，即“民足，君亦足”。
曆史背景
周代“徹法”是一種土地稅制，稅率約為收成的十分之一，被視為相對溫稅收政策。有若在饑荒時期建議沿用此法，體現了儒家“藏富于民”的治國理念。
後世引用
宋代蘇轼在《太常少卿趙瞻可戶部侍郎制》中曾用“盍徹之意”贊許官員推行仁政，說明該詞逐漸成為儒家仁政思想的代稱。
“盍徹”不僅是一個具體的稅收建議，更承載了儒家以民為本的政治理想，強調統治者需通過惠民政策實現長治久安。
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