恐懼而伏于地。 唐 谷神子 《博異志·張遵言》：“又見夜叉輩六七人……遙見 四郎 ，戢毒慄立，惕伏戰悚而拜。”
“惕伏”是一個古漢語複合詞，通常指因警惕而隱藏行迹的狀态。《漢語大詞典》收錄該詞，釋義為“因畏懼或警覺而潛藏”。從構詞角度分析，“惕”意為戒懼、小心，《說文解字》訓為“敬也”；“伏”指俯身隱蔽，《廣雅》釋作“藏也”，二者組合後強化了隱蔽行為中的警覺性特質。
該詞在古代文獻中多用于描述動物或人在危機環境中的生存狀态。如明代《農政全書》記載：“狐兔惕伏于林薮，伺機而動”，生動刻畫了野生動物在自然環境中既保持潛伏又維持警覺的生存智慧。清代考據學家段玉裁在《說文解字注》中特别指出，此類合成詞體現了古人“觀物取象”的造詞思維，通過自然現象引申至人類行為規範。
現代漢語中，“惕伏”的使用場景已逐漸縮小，但在曆史研究、古籍校注等領域仍具學術價值。其語義近義詞包括“蟄伏”“潛藏”，但相較于前者強調季節性的生物本能，“惕伏”更突出主觀的防範意識；相較于後者中性的隱藏含義，“惕伏”蘊含更強的危機感知色彩。
“惕伏”是一個漢語詞語，在不同語境中存在兩種主要解釋：
字面解釋
由“惕”（警惕、小心）和“伏”（隱藏、趴下）組成，字面意為“因恐懼而伏于地”。例如唐代《博異志·張遵言》中描述夜叉見到四郎時“惕伏戰悚而拜”，即因畏懼而趴地行禮。
成語引申義
部分現代詞典（如查字典）将其歸類為成語，解釋為“警惕地隱藏自己，等待時機”，強調暗中觀察、伺機而動的策略性行為。
建議結合具體文本語境判斷其含義。如需古籍例證，可參考唐代《博異志》；若需現代用法，可查閱成語類詞典。
百能白袍綁紮表裘并當兵慌馬亂補集常平倉慈氏打夜作镫王貂扇東壁端兆堕和羅躲匿販鬻風布風雨連牀高縱格礙函約揮涕見面錢誡誓靜素酒次青衣舉鼎絶脰炬眼誇視蠟光光镠鐵鹿粝南公内貿疲頓劈劃迫怵破相普洱茶親丁青眚青穟清鄉耆婆秋縣戚婣筌緒山陰乘興神爵申詳社事市值守身如玉死胡同通訊網頹堕邪辟西劉