《论语·颜渊》：“ 哀公 问於 有若 曰：‘年饥，用不足，如之何？’ 有若 对曰：‘盍彻乎？’”谓何不用 周 代十分抽一的税率。 有若 认为薄赋则6*民足，民足则君亦足。后因以“盍彻”指施行仁政。 宋 苏轼 《太常少卿赵瞻可户部侍郎制》：“爰自秩宗擢贰邦计，将使四方之人知予以耆老旧德居此官者，盖有盍彻之意焉。”
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“盍彻”是古汉语中的特殊表达，源自《论语·颜渊》篇，指周代“什一而税”的田税制度。其释义可从以下角度展开：
单字解析
整体词义
“盍彻”原句出自《论语·颜渊》：“哀公问于有若曰：‘年饥，用不足，如之何？’有若对曰：‘盍彻乎？’”其意为“为何不实行彻法？”，主张通过恢复古代税制解决财政问题，体现儒家“薄赋轻徭”的政治理念。
文化引申
《孟子·滕文公》进一步阐释“彻者，彻也”，强调税制公平性。后世如朱熹《四书章句集注》评价“盍彻之问，深得圣门经济之学”，将其视为儒家仁政思想的实践范例。
现代考据
据杨伯峻《论语译注》考证，“彻”法实为按年景调整税率，与固定税制的“贡”法形成对比，反映古代税收制度的灵活性。
“盍彻”是源自《论语·颜渊》的典故，指通过减轻赋税以施行仁政的思想。以下是详细解释：
出处与原文
该词出自《论语·颜渊》中鲁哀公与孔子弟子有若的对话。哀公问：“年饥，用不足，如之何？”有若答：“盍彻乎？”（为何不实行‘彻’法呢？）。这里的“彻”指周代十分之一的税率，有若主张通过薄赋使百姓富足，进而保障国家财政。
核心含义
“盍彻”字面意为“何不采用彻法”，引申为轻徭薄赋、施行仁政的主张。其逻辑是：降低税负可让民众生活宽裕，民众富足后国家税收自然充足，即“民足，君亦足”。
历史背景
周代“彻法”是一种土地税制，税率约为收成的十分之一，被视为相对温税收政策。有若在饥荒时期建议沿用此法，体现了儒家“藏富于民”的治国理念。
后世引用
宋代苏轼在《太常少卿赵瞻可户部侍郎制》中曾用“盍彻之意”赞许官员推行仁政，说明该词逐渐成为儒家仁政思想的代称。
“盍彻”不仅是一个具体的税收建议，更承载了儒家以民为本的政治理想，强调统治者需通过惠民政策实现长治久安。
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