
古代 濠水 和 濮水 的并稱。 莊子 曾遊于 濠 ,釣于 濮 ,因以借指隱者的居處。豪,通“ 濠 ”。 明 莫是龍 《筆麈》:“古惟巢居之徒, 豪 濮 之侶,能蟬脫塵埃,造物不復能為之拘,可謂遁天之民。”
“豪濮”為“濠濮”的訛寫或異體形式,正确寫法應為“濠濮”,是漢語中具有哲學意蘊的專有名詞組合,其含義可從以下角度解析:
一、詞源與典故
“濠濮”出自《莊子·秋水》篇,分指濠水與濮水兩條河流。莊子曾于濠梁與惠子辯論“魚樂”之辨(“子非魚,安知魚之樂”),又于濮水拒絕楚王相位,以龜喻志(“甯曳尾于塗中”)。這兩則典故共同構成“濠濮間想”的哲學意象,象征超脫世俗、寄情自然的隱逸情懷。
二、詞義演變
魏晉時期,“濠濮”被文人提煉為固定詞組。如《世說新語》載簡文帝入華林園“覺鳥獸禽魚自來親人”,即暗含濠濮之境。唐代《元和郡縣志》明确标注濠、濮二水地理位置,使該詞兼具地理标識功能。
三、現代詞典釋義
《漢語大詞典》(商務印書館,2020)定義為:“濠水和濮水的并稱,多指高人雅士隱居遊賞之地”,并标注其為“古代漢語專名”。該詞現代多用于園林景觀命名(如頤和園濠濮間),或文學創作中表達閑適心境。
“豪濮”是一個由古代地理名稱衍生的詞彙,其含義可從以下兩個角度理解:
本義
指古代濠水(今安徽鳳陽)和濮水(今河南境内)的合稱。兩處均為莊子相關典故的發生地:
引申義
因莊子的活動,後世以“豪濮”借指隱士的居所或超脫世俗的境界。例如明代莫是龍《筆麈》用“豪濮之侶”描述隱逸者。
部分資料(如)提到“豪濮”作成語形容人豪放豁達,此說法未見于權威典籍,可能是現代引申或誤用。建議以地理及典故來源為優先釋義。
如需進一步考證,可參考《莊子》原文及《漢語大詞典》相關條目。
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