松與竹經冬不凋，梅則寒冬生花，故習稱為“歲寒三友”。 清 高士奇 《金鳌退食筆記》卷下：“ 五龍亭 舊為 太素殿 ，創于 明 天順 年，在 太液池 西南向，後有草亭，畫松竹梅于上，曰‘歲寒門’。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·梅竹石三友》：“梅寒而秀，竹瘦而壽，石丑而文，是為三益之友。今人但知松竹梅為三友，莫知梅竹石之為三友也。”
松竹梅是中國傳統文化中的重要意象，合稱“歲寒三友”，其象征意義和文化内涵可從以下三方面詳細解析：
松樹代表堅韌不拔、正直高潔。它在寒冬中依然常青，枝幹如鐵、紮根岩石，象征逆境中頑強不屈的精神（）。松樹挺拔的姿态更被文人視為剛正不阿的人格化身，如詩句“大雪壓青松，青松挺且直”即是對其品格的贊美（）。
竹子的虛心有節、甯折不彎特性最受推崇。其“中空外直”的形态寓意謙遜包容的胸懷，而風雨中甯斷不曲的韌性則象征堅持原則的氣節（）。蘇轼曾以竹自勉，推崇其“未出土時先有節，及淩雲處尚虛心”的境界（）。
梅花以淩霜傲雪、冰清玉潔著稱。它在寒冬綻放，不與百花争春，體現超凡脫俗的品格（）。明代畫家王冕的墨梅圖題詩“不要人誇好顔色，隻留清氣滿乾坤”，正是對其高潔之美的诠釋（）。
三者組合為“歲寒三友”源于宋代文人畫題材，後演變為吉祥圖案，代表逆境中的忠貞友誼與高尚人格（）。這一意象不僅常見于詩詞書畫，更融入建築裝飾（如故宮“歲寒門”彩繪）和日常器物，成為中華文化的精神符號（）。
《松竹梅》是一個漢字詞語，指代了三種不同植物，分别是松樹、竹子和梅花。這三種植物在中國文化中象征着不同的品質和意義。
《松竹梅》這個詞的部首分别是木（mù）和艹（cǎo）。松的筆畫數為8，竹為6，梅為11。
《松竹梅》來源于中國傳統文化，最早可追溯到宋代。這個詞語經常用來形容三種不同性格、能力或地位的人，分别代表了堅貞剛直、潇灑清雅以及傲霜鬥雪的品質。
《松竹梅》在繁體字中的寫法為「松竹梅」。
在古代，「松竹梅」的寫法可能會有一些變化，但整體上仍然是由「木」和「艹」組成。不同的書法家和曆史時期可能會有微小的變化。
1. 他的品質如同松竹梅一般，高尚而堅定。
2. 她的風度翩翩，宛如竹子般潇灑。
3. 他的毅力和堅韌有如梅花一般。
松風、竹影、梅雪、松柏、竹籬、梅開等。
松樹的近義詞可以是松木、油松；竹子的近義詞可以是筍、竹筍；梅花的近義詞可以是梅核、冰梅。
松樹的反義詞可以是柳樹、桃樹；竹子的反義詞可以是菜心、蔬菜；梅花的反義詞可以是岩藻、苔藓。
【别人正在浏覽】