
(1).镌刻銘文。 北魏 郦道元 《水經注·濁漳水》:“祠東側有碑,隱起為字,祠堂東頭石柱,勒銘曰: 趙 建武 中所修也。” 宋 陸遊 《夜泊水村》詩:“腰間羽箭久凋零,太息 燕然 未勒銘。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一:“會 飲馬川 西,忽得 明成祖 勒銘紀功之石於石崖。”
(2).指刻在金石上的銘文。《晉書·郭璞傳》:“ 會稽 當出鐘,以告成功,上有勒銘。” 宋 楊億 《成都》詩:“ 張載 勒銘堪作戒,莫矜 函谷 一丸封。” 清 林則徐 《杭嘉湖三郡觀風告示》:“由制義以及弦詩對策,仿闈試而略有變通,加經解而迨論史勒銘,備衆體而學兼今古。”
(3).喻建立功勳。《後漢書·隗嚣傳》:“夫以二子之賢,勒銘兩國,猶削跡歸愆,請命乞身, 望 之無勞,蓋其宜也。” 明 梁辰魚 《浣紗記·允降》:“上 稽山 看妖氛清盡,勒銘歸國。”
"勒銘"是一個具有深厚曆史文化内涵的漢語詞彙,其核心含義指在金石等堅硬材料上镌刻文字,尤指刻寫記載功勳、事迹或作為永久紀念的文字。以下從漢語詞典角度對其詳細釋義:
刻石紀功(核心義項)
指在石碑、銅器等耐久材料上镌刻文字,記載人物功績、重大事件或紀念性内容,以期永垂後世。
例:
《後漢書·窦憲傳》:"封山刊石,昭銘盛德",描述窦憲大破北匈奴後于燕然山勒石記功的史實 。
唐代李商隱《韓碑》:"湯盤孔鼎有述作,今無其器存其辭",暗喻勒銘器物雖失而文字不朽。
引申:建立不朽功勳或聲名
因勒銘行為象征永恒,故衍生出"建立卓越功業、留名青史"的抽象意義。
例:
成語"勒銘燕然"(典出窦憲燕然勒石),喻指建功邊疆,留名後世 。
載體類型:
社會功能:
《漢語大詞典》:
"勒銘:镌刻銘文。亦指刻于金石上的銘文。"
來源:羅竹風主編. 漢語大詞典(縮印本)[M]. 上海:漢語大詞典出版社,1997:第6卷 第157頁。
《現代漢語詞典》(第7版):
"勒銘:<書> 在金石上刻寫銘記的文字。"
來源:中國社會科學院語言研究所詞典編輯室. 現代漢語詞典(第7版)[M]. 北京:商務印書館,2016:第792頁。
通過以上釋義可知,"勒銘"不僅是一種文字镌刻技藝,更是中華文明中"文以載道,石以傳世"的重要文化實踐,承載着曆史記憶與精神傳承的雙重使命。
“勒銘”是一個漢語詞彙,具有多重含義,以下從不同維度詳細解釋:
镌刻銘文
指在金石、碑刻等材料上雕刻記錄功績或事件的文字。例如《水經注》中提到“勒銘曰:趙建武中所修也”,即通過刻字留存曆史信息。
指刻在金石上的銘文本身
這類銘文常用于紀念重要事件或人物,如《晉書》記載的“會稽當出鐘,上有勒銘”,即指鐘上的銘文内容。
比喻建立功勳
源自東漢窦憲大破匈奴後“刻石勒功”的典故(燕然山銘),後世以此代指建功立業。陸遊《夜泊水村》中“太息燕然未勒銘”便表達未能立功的感慨。
在近代,“勒銘”一詞還曾被用作品牌名稱,如“關勒銘金筆廠”,但此用法屬專有名詞,與原始詞義關聯較弱。
“勒銘”既指具體的刻字行為與銘文載體,也承載着建功立業的象征意義,兼具曆史與文學雙重價值。
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