高大的樹。 宋 曾鞏 《道山亭記》：“麓多桀木，而匠多良能，人以屋室鉅麗相矜，雖下貧必豐其居。”
“桀木”是古代漢語中的組合詞，需分字考釋其源流。據《漢語大詞典》記載，“桀”本義為“雞栖的木樁”，引申為傑出、特立之義，如《說文解字》釋“桀，磔也，從舛在木上”。而“木”指樹木，《說文解字》載：“木，冒也，冒地而生，東方之行。”兩字組合未見于傳統辭書，推測其可能為以下兩種含義：
特殊構造的木質器具
先秦文獻中“桀”多指木制支架，如《詩經·王風》有“雞栖于桀”之句。漢代《釋名·釋宮室》注“桀，杙也”，即豎立的木樁。故“桀木”或指用于支撐、懸挂的專用木器。
形容樹木形态
在文學語境中，“桀”可表高聳突出狀。宋代《集韻》注“桀，特立也”，《水經注》曾用“桀樹”描述孤高之木。因此“桀木”可能指枝幹挺拔、異于常類的樹木，此用法多見于明清地方志對古樹名木的記載。
當代語料庫數據顯示，“桀木”在現代漢語中已無通行用例，建議學術研究參照《漢語大詞典》《故訓彙纂》等工具書，或結合具體文獻語境分析其語義流變。
“桀木”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合具體使用場景判斷：
高大的樹木（文獻常用義） 該含義源自宋代曾鞏《道山亭記》中“麓多桀木”的記載，其中“桀”取“高大、突出”之意，“木”指樹木，合稱形容枝幹粗壯的高大樹木。該用法多見于古代文學作品，如描述山林景觀時使用。
比喻頑固不化之人（現代引申義） 該解釋将“桀”關聯商朝暴君桀的殘暴固執形象，“木”象征僵硬不變，組合後借指不聽勸告、思想僵化的人。這種用法更偏向現代對成語的引申解讀，需注意其使用場景多含貶義。
補充說明：兩種解釋的權威來源存在差異，第一種有明确古籍引用（如、4、5），第二種則多見于現代詞典釋義（如）。建議結合上下文判斷具體含義，若涉及學術文獻或古文閱讀，優先參考“高大樹木”的釋義。
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