《老子》：“善閉，無關楗而不可開。”言善閉門者，不用門闩而門自不可開。謂以道自守，則堅不可破。後以“無楗”表示清心入道之人，不處處設防也不會違反戒律。 晉 支遁 《八關齋》詩之一：“穆穆升堂賢，皎皎清心修，窈窕八關客，無楗自綢繆。”
“無楗”的漢語詞典釋義
“無楗”是一個古漢語詞彙，其含義需結合“楗”的本義及古籍用例進行解析。核心釋義如下：
一、字面本義：沒有門闩 “楗”指門闩或關門的木栓。《說文解字》釋“楗”為“限門也”，即阻擋門扇的橫木。“無楗”字面意為“沒有門闩”，形容門戶無法關閉或無需關閉的狀态。例如《淮南子·說林訓》中“無楗之關，不可閉也”，即強調無門闩則門不可閉鎖的物理特性。
二、哲學引申：自然無為的境界 該詞在道家典籍中被賦予深層哲學内涵。《老子·第二十七章》雲：“善閉，無關楗而不可開”，王弼注曰：“因物自然，不設不施，故不用關楗”。此處“無楗”喻指不依賴人為強制力，而順應自然規律達到的不可破解之境，體現道家“無為而治”的思想。河上公注本進一步闡釋為“善以道閉情欲、守精神者，不如門戶有關楗可得開”，強調精神層面的自我約束超越物理束縛。
三、用法特征 “無楗”屬書面文言詞彙，現代漢語已罕用。其核心語義始終圍繞“楗”的“約束工具”屬性展開，既可用于具體門闩缺失的實指，更多見于道家文獻中象征無為之道的抽象表達。
參考來源：
“無楗”是一個源自道家思想的詞彙，其含義可從以下層面解析：
詞源與出處
該詞最早見于《老子》第五十二章：“善閉，無關楗而不可開。”
哲學引申義
道家以此比喻内在修為的境界：通過遵循“道”的法則，達到無需刻意設防、自然堅守戒律的狀态。例如修道者不依賴外在約束，而因心性澄明，自然不逾矩。
文化應用
後世常以“無楗”形容超脫形式束縛的修養，強調“無為而治”“以柔克剛”的道家思想内核，如《淮南子》中引申為治國或修身的至高境界。
該詞在現代使用較少，多見于古典哲學文獻分析或特定文化讨論中。
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