善學的意思、善學的詳細解釋
善學的解釋
善于學習。《禮記·學記》:“善學者,師逸而功倍,又從而庸之。” 孔穎達 疏:“受者聰明易入,是為學之善。” 明 方孝孺 《見山堂記》:“知周乎物而不勞,才裕於用而無窮,斯為善學者矣。”
詞語分解
- 善的解釋 善 à 心地仁愛,品質淳厚:善良。善心。善舉。善事。善人。善男信女。慈善。 好的行為、品質:行善。懲惡揚善。 高明的,良好的:善策。善本。 友好,和好:友善。親善。和善。 熟悉:面善。 辦好,弄好:善
- 學的解釋 學 (學) é 效法,鑽研知識,獲得知識,讀書:學生。學徒。學習。學業。學友。學者。學閥。學制。學曆。學步邯鄲(譏諷人隻知模仿,不善于學而無成就,亦作“邯鄲學步”)。 傳授知識的地方:學校(簡稱“學”
專業解析
“善學”一詞在漢語中屬于複合詞,由“善”和“學”兩個語素構成,其核心含義是指善于學習、掌握有效的學習方法。以下是基于權威漢語詞典及語言學著作的詳細解釋:
一、字義解析
-
“善”:
- 本義:《說文解字》釋為“吉也”,引申為美好、擅長、善于。《古代漢語詞典》(商務印書館)明确“善”有“善于、擅長”之義,如“善戰”、“善辯”。
- 在“善學”中作用:作副詞,修飾動詞“學”,表示“擅長于”、“善于”進行學習這種行為。
-
“學”:
- 本義:《說文解字》釋為“覺悟也”,指學習、接受教育、獲得知識與技能的過程。《現代漢語詞典》(第7版,商務印書館)定義“學”為“學習”。
- 在“善學”中作用:作動詞,指學習的活動或行為本身。
二、詞義綜合
- “善學”:即“善于學習”。它描述的是一種能力或特質,指個體在獲取知識、技能和理解的過程中,能夠掌握并運用高效、恰當的方法與策略,從而達到良好的學習效果。
- 核心内涵:
- 方法得當:懂得選擇和應用適合自己的學習策略。
- 效率高:能在相對較短的時間内掌握更多知識或技能。
- 效果好:學習成果顯著,理解深入,能靈活運用。
- 态度積極:隱含主動、樂于學習的态度。
三、典籍與權威參考
“善學”的概念源遠流長,常見于古代教育論述:
- 《禮記·學記》:中國最早的教育學專著,多處強調學習方法的重要性。如:“善學者,師逸而功倍,又從而庸之;不善學者,師勤而功半,又從而怨之。” 這裡“善學者”即指善于學習的人,其特點是讓老師省力而自己事半功倍。(來源:《禮記·學記》,中華書局點校本)
- 《漢語大詞典》(羅竹風主編,漢語大詞典出版社):雖未直接收錄“善學”詞條,但對“善”的釋義“擅長;善于”和“學”的釋義“學習;接受教育”為理解該複合詞提供了權威依據。
- 《現代漢語詞典》(中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編,商務印書館):作為規範現代漢語詞彙的權威工具書,其對“善”和“學”的釋義是理解“善學”現代用法的基礎。
四、現代語境與應用
在現代漢語和教育學領域,“善學”不僅指學習知識技能的能力,更強調元認知能力(對學習本身的認識和調控)和終身學習的能力。它被視為一種重要的核心素養,是個人適應社會發展、實現自我成長的關鍵。
“善學”意指擅長學習、掌握高效學習方法。它強調在學習過程中運用恰當策略以達到事半功倍的效果,蘊含着對學習方法論的重視和積極的學習态度。其概念根植于中國傳統教育智慧(如《學記》),并在現代教育中被賦予更豐富的内涵,強調學習的策略性、高效性和可持續性。
網絡擴展解釋
“善學”是一個漢語詞語,其含義和使用場景可綜合多個權威來源進行解釋:
1. 基本釋義
善學(拼音:shàn xué)指善于學習,強調具備良好的學習能力和積極的學習态度。這一概念不僅包含對知識的掌握,還注重學習方法的優化和持續進步的能力。
2. 古典出處
其淵源可追溯至古代典籍:
- 《禮記·學記》中提到:“善學者,師逸而功倍”,即善于學習的人能通過高效方法減輕教師負擔并取得顯著成效(孔穎達注:因學習者聰慧,易于領悟)。
- 明代方孝孺在《見山堂記》中進一步闡釋:“知周乎物而不勞,才裕於用而無窮,斯為善學者矣”,強調善學者需觸類旁通且學以緻用。
3. 使用場景
- 形容學習态度:常用于褒揚個人勤奮好學、主動求知的行為,如學生、職場人士等。
- 教育領域:指教學或學習方法的高效性,例如“善學者能舉一反三”。
- 引申含義:亦可比喻靈活應用知識的能力,如造句“禅家尤重頓悟,此誠善學之人也”。
4. 現代示例
- 學術研究:“熟地黃具有改善學習記憶能力的作用”(通過科學實驗驗證學習方法的效果)。
- 社會現象:“山西官員杜善學被調查”雖為人名,但側面反映該詞在漢語中的文化滲透性。
“善學”融合了方法論與态度論,既是中國傳統教育思想的體現,也適用于現代終身學習的語境。如需進一步探究,可參考《禮記》原文或教育理論相關研究。
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