盤陀石的意思、盤陀石的詳細解釋
盤陀石的解釋
同“磐陀石”。不平的石頭。
詞語分解
- 盤的解釋 盤 （盤） á 盛放物品的扁而淺的用具：茶盤。菜盤。托盤。 形狀像盤或有盤的功用的東西：字盤。棋盤。算盤。磨盤。 回旋，回繞，屈曲：盤旋。盤桓。盤剝（輾轉剝削）。盤曲。盤亘。盤郁（曲折幽深）。盤根錯節
專業解析
盤陀石，是漢語中一個頗具畫面感的詞彙，特指表面不平整、形态曲折或盤旋的巨石。其釋義可從字源、形态特征及文化意蘊三方面闡釋：
一、 基本釋義與字源
- 盤 (pán): 本義指承托物品的扁淺器皿，引申為“盤旋”、“曲折環繞”、“逗留”之意。《說文解字》釋：“盤，承槃也。從木，般聲。” 此處取其“曲折回旋”的動态意象。
- 陀 (tuó): 本義指山崗或不平之地。《說文新附》載：“陀，陂陀也。” “陂陀”即傾斜不平貌。故“陀”蘊含了“不平整”、“傾斜”的靜态特征。
- 石 (shí): 即岩石、石頭。
- 合義： “盤陀”二字組合，生動描繪了石頭表面崎岖坎坷、路徑迂回盤旋或整體形态蜿蜒曲折的狀态。“盤陀石”即指具有此類顯著特征的天然或人工巨石。
二、 形态特征與文化意蘊
- 表面崎岖不平： 這是“盤陀石”最直觀的特征。其石面非光滑平整，而是布滿凹凸、褶皺、溝壑，給人以粗犷、古拙、曆經風霜之感。這種形态常被視為大自然鬼斧神工的傑作。
- 路徑曲折盤旋： 此意尤見于“盤陀路”一詞，指曲折回旋的山路或石徑。當巨石本身形成可供行走的、蜿蜒的通道或階梯時，亦可稱為“盤陀石”。這種曲折性常被賦予哲理意味，象征人生或修行的曲折曆程。佛教典籍如《五燈會元》中即有“盤陀路”的隱喻，意指修行之路的迂回與考驗。
- 形态蜿蜒奇特： 部分“盤陀石”因其整體造型如龍蛇盤繞、雲卷雲舒而得名，形态奇特，具有觀賞價值。此類石頭常被置于園林、庭院或寺廟中，作為重要的景觀元素，增添自然意趣與禅意。
三、 著名實例與文化關聯
- 普陀山盤陀石： 浙江舟山普陀山上的“盤陀石”是最著名的實例之一。此石狀如蟠桃，底闊上尖，看似搖搖欲墜卻穩如磐石，上有“盤陀石”、“天下第一石”等題刻。它不僅是普陀山十二景之一，更因其奇特穩固之态，常被賦予“堅定不移”、“佛法永固”的象征意義，成為佛教聖地的重要景觀和信衆朝拜的對象。
- 園林藝術： 在中國古典園林中，形态奇特、表面嶙峋的“盤陀石”常被用作假山、石峰或點景石，模仿自然山嶽的險峻與變化，體現“雖由人作，宛自天開”的造園理念。明代計成所著《園冶》雖未直接列出“盤陀石”詞條，但其對選石（如太湖石之“皺、漏、瘦、透”）和疊山理水的論述，與“盤陀石”所體現的天然、奇崛之美高度契合。
“盤陀石”一詞，精準刻畫了石頭表面凹凸不平、路徑盤旋曲折或整體形态蜿蜒奇崛的特征。它源于“盤”的曲折動态與“陀”的傾斜靜态相結合的字義，既是對自然奇石的客觀描述，也承載着深厚的文化内涵，常出現在宗教聖地（如普陀山）、古典園林等場所，象征着自然造化之奇、修行悟道之艱或堅忍不拔之志。其最著名的代表當屬普陀山上的那塊傳奇巨石。
參考資料：
- 《漢語大詞典》 (權威辭書對“盤陀”及“盤陀石”的釋義基礎)
- 《說文解字》 (許慎著，提供“盤”、“陀”字源依據)
- 《說文新附》 (對“陀”字的補充解釋)
- 《五燈會元》 (佛教典籍，含“盤陀路”的宗教文化隱喻)
- 《普陀山志》 (地方志書，記載普陀山盤陀石的具體形态、題刻及文化地位)
- 《園冶》 (計成著，中國古代造園專著，其選石疊山理論與“盤陀石”的審美意趣相通)
網絡擴展解釋
“盤陀石”是漢語中一個描述石頭形态的詞語，其核心含義和用法可歸納如下：
一、基本釋義
“盤陀石”指表面凹凸不平的石頭，形容石塊表面崎岖、不平整的狀态。該詞由“盤陀”（形容不平或曲折）與“石”組合而成，常見于文學作品中。
二、出處與文學引用
- 《水浒傳》第一回
原文提到太尉“倒在盤陀石邊”，生動描繪了場景中石頭的崎岖不平。
- 蘇轼《遊金山寺》
詩句“中泠南畔石盤陁”中的“盤陁”與“盤陀”同義，形容石頭隨波濤出沒的險峻形态。
三、實際景觀示例
浙江普陀山的磐陀石是典型代表：
- 由上下兩塊巨石疊成，上石高3米、寬7米，頂平可容數十人；
- 下石周長20餘米，兩石間隙如線，看似懸空，實為自然奇觀。
四、延伸用法
“盤陀”單獨使用時，還可形容道路曲折（如“盤陀路”）或山勢回旋，進一步體現“不平、曲折”的核心意象。
如需了解具體文學作品中的用法或實地景觀細節，可參考《水浒傳》原文或普陀山旅遊資料。
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