蘭亭帖的意思、蘭亭帖的詳細解釋

蘭亭帖的解釋

又稱《禊帖》、《蘭亭集序帖》。著名的行書法帖。 東晉 王羲之 書。 穆帝 永和 九年，三月上巳， 羲之 和 謝安 、 孫綽 等修禊于 山陰 (今 浙江 紹興 ) 蘭亭 ，臨流賦詩， 羲之 草序，用蠶繭紙、鼠須筆書之。書法遒媚勁健，絕代更無，為 隋 唐 諸家師法。惜 唐 宋 兩代，真本已亡。臨摹本甚多，以 歐陽詢 的“定武本”、 褚遂良 的“神龍本”頗能近真。此外摹寫翻刻者多至數十百，而善本鮮見。 宋 王安石 《用前韻寄蔡天啟》：“誰珍 壇山 刻，共賞《蘭亭帖》。”

詞語分解

• 蘭的解釋 蘭 （蘭） á 指“蘭草”和“蘭花”：蘭艾（“蘭花”和“艾草”，喻君子和小人）。蘭譜（結拜盟兄弟時互相交換的帖子，上寫各自家族的譜系。蘭有香味，喻情投意合）。蘭摧玉折（喻賢人夭折，後多用來哀悼人不幸早

專業解析

《蘭亭帖》是中國書法史上的經典名作，特指東晉書法家王羲之于永和九年（公元353年）三月初三，與友人在會稽山陰蘭亭雅集時所作《蘭亭集序》的書法墨迹。該作品以行書書寫，全文28行、324字，記述了集會盛況與人生感慨，其書法筆法精妙、氣韻生動，被譽為“天下第一行書”。

從漢語詞典釋義角度，“蘭亭帖”包含三層含義：

1. 文本内容：指《蘭亭集序》的文學原作，文中“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”等名句，體現了魏晉文人玄學思想與自然觀照的融合。
2. 書法藝術：作為書法範本，《蘭亭帖》的筆勢“飄若浮雲，矯若驚龍”（《晉書·王羲之傳》），開創了行書藝術的巅峰範式，成為曆代書家臨習的經典。
3. 文化符號：蘭亭雅集與《蘭亭帖》被後世賦予“文人雅聚”“藝術不朽”的象征意義，如唐代何延之《蘭亭記》記載唐太宗推崇此帖“盡善盡美”，乾隆帝将其列為“三希堂”之首，進一步鞏固了其文化地位。

現存《蘭亭帖》均為唐宋摹本，以馮承素“神龍本”（藏于北京故宮博物院）、褚遂良摹本（藏于台北故宮博物院）最負盛名。真迹據《隋書·經籍志》記載隨葬唐太宗昭陵，成為千古之謎。該帖的流傳史與藝術價值，在《中國書法大辭典》《曆代書法論文選》等權威文獻中均有詳述。

網絡擴展解釋

“蘭亭帖”是東晉書法家王羲之的代表作《蘭亭集序》的别稱，具體含義及背景如下：

1. 基本定義
   蘭亭帖又稱《禊帖》《蘭亭集序帖》，是王羲之在永和九年（公元353年）與友人于會稽山陰蘭亭（今浙江紹興）修禊宴集時所作的詩序手稿。其内容兼具文學性與書法藝術，被譽為“天下第一行書”。

2. 曆史背景

   • 創作于東晉永和九年三月初三，王羲之與謝安、孫綽等名士集會蘭亭，飲酒賦詩，王羲之即興寫下此序。
   • 原稿以蠶繭紙、鼠須筆書就，書法“遒媚勁健”，成為後世書法典範。

3. 書法價值與流傳

   • 真迹據傳被唐太宗殉葬昭陵，今僅存摹本與拓本，著名版本包括：
     • 定武本：傳為歐陽詢摹刻，風格渾厚，被推為諸本之冠；
     • 神龍本：褚遂良摹本，筆法細膩，現存北京故宮博物院。
   • 宋代以後摹刻版本多達百餘種，但公認的善本極少。

4. 文化影響
   蘭亭帖不僅代表書法藝術的巅峰，也承載了文人雅集的文化傳統。宋代王安石曾以詩句“誰珍壇山刻，共賞《蘭亭帖》”表達對其推崇。

如需了解更全面的版本信息或藝術分析，可參考書法史相關文獻或權威博物館資料。

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