遼 時的宮衛，即禁衛軍， 金 元 沿用。亦指代皇帝的宮帳(行宮)。《遼史·兵衛志中》：“﹝ 太祖 ﹞立斡魯朶法，裂州縣，割戶丁，以強幹弱支。詒謀嗣續，世建宮衛。入則居守，出則扈從，葬則因以守陵。”《元史·太宗紀》：“詔以 真定 民戶奉太後湯沐、中原諸州民戶分賜諸王、貴戚、斡魯朶。”亦作“ 斡耳朶 ”、“ 斡耳朵 ”。《元典章·聖政一·振朝綱》：“於十七日就皇太子斡耳朶裡令 闊闊木納真不花 啟奉令旨依著聖旨行者。” 範文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第三章第一節：“﹝ 遼 朝﹞皇帝宮帳稱斡耳朵。斡耳朵有其直屬的軍隊、民戶、奴隸和州縣，構成一個獨立的軍事、經濟單位。皇後也可有自己的斡耳朵。”
“斡魯朶”是遼代政治制度中的特殊機構，為契丹語“宮帳”或“行宮”的音譯（異體字“朶”同“朵”），指皇帝、皇後及宗室貴族的直屬領地和行政組織。其職能涵蓋軍事、行政與經濟管理，是遼朝“因俗而治”政策的核心體現。以下是具體解析：
詞源與性質
“斡魯朶”源于契丹語，意為“宮帳”或“行宮”，最初指帝王遊獵時的移動居所，後演變為集行政、軍事、生産于一體的獨立組織。每個斡魯朶擁有直屬的部族、軍隊、民戶及固定轄區，形成“分地而居，合族而處”的治理模式。
職能與結構
斡魯朶既是皇室私産，也是地方行政單位。其長官稱“宮使”，下設宮戶（負責畜牧、手工業）、宮分軍（禁衛部隊）、州縣（管轄農耕人口）。例如，遼太祖的“算斡魯朶”轄有2.5萬騎兵、4萬戶民。
曆史演變
該制度始于遼太祖耶律阿保機，共設十二宮一府，延續至遼末。金元時期部分職能被“投下戶”制度繼承，成為北方民族政權“家國一體”統治的典型。
文化意義
斡魯朶制度體現了遼朝“以國制治契丹，以漢制待漢人”的雙軌體制，反映了草原遊牧文明與中原農耕文明的融合。相關記載見于《遼史·營衛志》及元代史學家脫脫的論述。
參考資料
“斡魯朶”一詞有兩種不同的解釋，需結合來源權威性及語境綜合判斷：
基本定義
指遼代建立的宮衛制度，即皇帝的禁衛軍及行宮管理機構，金元時期沿用。
延伸含義
代指皇帝的宮帳（行宮），如《元史·太宗紀》記載其管轄民戶分配事務。
兩類解釋的權威來源不同，需根據語境區分：
如需深入考證，可查閱《遼史》原文或佛教經典對比分析。
案劇半罐水坌集表面張力不知進退采章策勉侪屬巉崄遲數重譯蟲子醇白對荅頓時耳掴兒劇二親飜飛煩文缛禮法社墳丘富叟剛日關漢卿珪珙鼓旆故心橫金鶴山鳳尾佳傳講燈譏貶機趣極豔開畲開制寬肅連鳌流配理障妙璞娘子兵叛鎮起羞汝帖乳穴失貌首實素紗貪刻退運馱簍碨壘無間獄先睹為快小便池消摩狎熟亵禦