(1) [continuous]∶形容接連不斷
衆力繩繩可劈山
(2) [cautious]∶小心謹慎
繩繩乎唯恐失仁義
(1).戒慎貌。《管子·宙合》：“故君子繩繩乎慎其所先。” 尹知章 注：“繩繩，戒慎也。”《漢書·禮樂志》：“繩繩意變，備得其所。” 顔師古 注引 臣瓒 曰：“《爾雅》曰：‘繩繩，戒也。’” 北周 庾信 《周祀圜丘歌》之五：“思虔肅肅，緻敬繩繩。” 宋 嶽珂 《桯史·李敬子》：“ 敬子 既歸，躬鋤耰，其樂不改；治廟祀，裁古今，彜制為通行，家事繩繩有法度。”
(2).衆多貌；綿綿不絕貌。《詩·周南·螽斯》：“螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫，繩繩兮。” 朱熹 集傳：“繩繩，不絶貌。”《老子》：“繩繩兮不可名，復歸於無物。” 唐 李邕 《大唐贈歙州刺史葉公神道碑》：“繩繩焉，熙熙焉，孔德之容，罔可測已。” 明 宋濂 《元故德清縣尹陳府君墓志銘》：“既至，僞帥延之上坐，府君為敷陳大義，何者為順，何者為逆，逆則罹禍，順得受福，繩繩千餘言，僞帥不覺屈膝，城遂來歸。” 清 鈕琇 《觚賸·粟兒》：“兒不自知，魄化心融，言未已，悄乎變容，淚繩繩下。” 康有為 《強學會序》：“夫 中國 之在大地也，神聖繩繩，國最有名。”
“繩繩”是一個漢語詞彙，其含義較為豐富且具有文學色彩，主要可以從以下兩個層面來理解：
連綿不絕、衆多貌
形容事物連續不斷、數量繁多的狀态。此義項源自“繩”作為繩索的意象，取其“延綿不斷”的特點。
例：《詩經·周南·螽斯》中“螽斯羽，诜诜兮；宜爾子孫，振振兮。螽斯羽，薨薨兮；宜爾子孫，繩繩兮。” 此處“繩繩”即形容子孫世代延綿不絕的景象。
來源：《漢語大詞典》（羅竹風主編）第9卷第1193頁。
謹慎、戒懼貌
形容小心謹慎、自我約束的狀态。此義項由“繩”作為準則、法度的引申義而來，強調行為的規範與克制。
例：《老子》第十四章“繩繩不可名，複歸于無物”，形容道體幽微難測，需以敬畏之心體察。
來源：《古代漢語詞典》（商務印書館）第1372頁。
形容微動或飄忽不定
常見于古詩詞中，描繪細微的動态或隱約存在的狀态。如宋代詩詞中用以形容柳枝輕拂、霧氣缭繞等意象。
來源：《唐宋詞鑒賞辭典》（上海辭書出版社）相關詞條分析。
象征秩序與法則
因“繩”在古代有“準繩”“法度”之義，“繩繩”亦可隱喻社會規範或自然規律的恒常性。如《漢書·律曆志》中“繩繩四方，靡不率從”。
來源：《說文解字注》（段玉裁注）“繩”字條。
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“繩繩”是一個多音多義詞，具體解釋需結合讀音和語境：
讀音為 mǐn mǐn 時
主要表示“小心謹慎”，常見于古代典籍。例如：
讀音為 shéng shéng 時
多指“接連不斷” 的延續狀态，現代使用較廣。例如：
古今用法差異
古漢語中更側重“謹慎”義，如《爾雅》釋為“戒也”；現代則多用于“連續不斷”的場景，如“繩繩不絕”。
需根據上下文判斷讀音和含義，若涉及古文優先考慮“謹慎”，現代語境則偏向“延續”。
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