傳說中的八仙之一。《太平廣記》卷二二引 南唐 沉汾 《續神仙傳》載： 藍采和 常着破藍衫，一腳着靴，一腳跣行。夏則衫内加絮，冬則卧于雪中。每行歌于城市乞索。常醉踏歌，老少皆隨看之。後踏歌于 濠 梁 間酒樓，乘醉，有雲鶴笙蕭聲，忽然輕舉於雲中，擲下靴、衫、腰帶、拍闆，冉冉仙去。 元 雜劇将他寫成一個伶人，說他的真姓名叫 許堅 。
藍采和是中國古代神話傳說中的道教八仙之一，其名字在漢語詞典中主要作為專有名詞使用，指代這位具有鮮明特色的仙人形象。以下是基于漢語詞典及文化典籍的詳細釋義：
藍采和最早見于南唐沈汾《續仙傳》，記載其名本為“藍采和”，常着破藍衫，手持大拍闆，行為狂放不羁。在道教文化中被尊為八仙之一，象征逍遙自在的修行境界（來源：《漢語大詞典》）。
身着破舊藍色衣衫，一腳着靴一腳赤足，腰系三寸寬黑木腰帶，形象鮮明（來源：《道教人物辭典》）。
手持三尺長的大拍闆，行乞于市井，乘醉踏歌：“踏歌藍采和，世界能幾何…”（來源：《中國神話人物辭典》）。
其手持花籃在八仙傳說中被賦予“籃内奇花異果通靈”的寓意，象征濟世度人（來源：《道教文化大辭典》）。
“藍采和”一詞在漢語中衍生出三重文化内涵：
《續仙傳》載其于酒樓乘鶴飛升，後民間衍生“藍采和度何仙姑”“八仙過海”等傳說。其花籃在民俗圖案中常與荷花、葫蘆等組合，構成吉祥紋樣（來源：《中國民間信仰神祇辭典》）。
注：以上釋義綜合《漢語大詞典》《中華道教大辭典》等權威工具書，因古籍原文無網絡鍊接可考，故标注典籍名稱作為參考來源。
藍采和是中國道教傳說中的八仙之一，其形象和故事在不同文獻中有所差異，以下是綜合解釋：
藍采和最早見于南唐沈汾的《續仙傳》，唐代開元天寶年間活躍于市井。他的身份存在多種說法：一說本名許堅（元代雜劇記載），或名許傑；另一說認為其來曆不明，可能是赤腳大仙降生。
據載，他在濠梁酒樓醉酒時，空中傳來雲鶴笙箫聲，隨即擲下衣物、拍闆，乘鶴升仙。後世文學作品中，其形象逐漸演變為手提花籃的少年仙人。
藍采和不僅代表逍遙灑脫的道教思想，還與釀酒技藝相關，被傳為釀酒界權威。元代雜劇《漢鐘離度脫藍采和》進一步豐富了其故事。
提示：以上信息綜合了多來源記載，若需更完整考據，可查閱《太平廣記》《續仙傳》等古籍原文。
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