传说中的八仙之一。《太平广记》卷二二引 南唐 沉汾 《续神仙传》载： 蓝采和 常着破蓝衫，一脚着靴，一脚跣行。夏则衫内加絮，冬则卧于雪中。每行歌于城市乞索。常醉踏歌，老少皆随看之。后踏歌于 濠 梁 间酒楼，乘醉，有云鹤笙萧声，忽然轻举於云中，掷下靴、衫、腰带、拍板，冉冉仙去。 元 杂剧将他写成一个伶人，说他的真姓名叫 许坚 。
蓝采和是中国古代神话传说中的道教八仙之一，其名字在汉语词典中主要作为专有名词使用，指代这位具有鲜明特色的仙人形象。以下是基于汉语词典及文化典籍的详细释义：
蓝采和最早见于南唐沈汾《续仙传》，记载其名本为“蓝采和”，常着破蓝衫，手持大拍板，行为狂放不羁。在道教文化中被尊为八仙之一，象征逍遥自在的修行境界（来源：《汉语大词典》）。
身着破旧蓝色衣衫，一脚着靴一脚赤足，腰系三寸宽黑木腰带，形象鲜明（来源：《道教人物辞典》）。
手持三尺长的大拍板，行乞于市井，乘醉踏歌：“踏歌蓝采和，世界能几何…”（来源：《中国神话人物辞典》）。
其手持花篮在八仙传说中被赋予“篮内奇花异果通灵”的寓意，象征济世度人（来源：《道教文化大辞典》）。
“蓝采和”一词在汉语中衍生出三重文化内涵：
《续仙传》载其于酒楼乘鹤飞升，后民间衍生“蓝采和度何仙姑”“八仙过海”等传说。其花篮在民俗图案中常与荷花、葫芦等组合，构成吉祥纹样（来源：《中国民间信仰神祇辞典》）。
注：以上释义综合《汉语大词典》《中华道教大辞典》等权威工具书，因古籍原文无网络链接可考，故标注典籍名称作为参考来源。
蓝采和是中国道教传说中的八仙之一，其形象和故事在不同文献中有所差异，以下是综合解释：
蓝采和最早见于南唐沈汾的《续仙传》，唐代开元天宝年间活跃于市井。他的身份存在多种说法：一说本名许坚（元代杂剧记载），或名许杰；另一说认为其来历不明，可能是赤脚大仙降生。
据载，他在濠梁酒楼醉酒时，空中传来云鹤笙箫声，随即掷下衣物、拍板，乘鹤升仙。后世文学作品中，其形象逐渐演变为手提花篮的少年仙人。
蓝采和不仅代表逍遥洒脱的道教思想，还与酿酒技艺相关，被传为酿酒界权威。元代杂剧《汉钟离度脱蓝采和》进一步丰富了其故事。
提示：以上信息综合了多来源记载，若需更完整考据，可查阅《太平广记》《续仙传》等古籍原文。
阿梨诃咃傲佷毕究伯玉知非禅法吃癞碗触挂大和汤刀兵帝闲栋星对比温度恩渥愤怒富櫜孤上害不好涵洞澒地回音魂常简怠浆荇缣绫皎晶晶徼取济济楚楚矜功自伐近属臼杵酒醅拘拿儿君子动口不动手剧职刳舟剡楫连纤零数龙煤绿浪马四环莓苔沐泽拗别情量钦喻权倾天下如获至寶生意口申锡顺俯松柏之客讨饭贴恋统战偷鸡盗狗拖步湾回醎鹾仙释