十二象的意思、十二象的詳細解釋

十二象的解釋

清末民初，四川成都有一種專門賣給窮人、乞丐吃的混合肉食，名曰“十二象”。意謂從鼠到豬十二屬象的動物全有。李劼人《死水微瀾》第二部分五：“一天哪裡讨不上二十個錢，那就*********葷了！四城門賣的十二象，五錢吃兩大碗，鄉壩裡能夠嗎？”

十的解釋十 í 數名，九加一（在鈔票和單據上常用大寫“拾”代）。表示多、久：十室九空。表示達到頂點：十足。十成。筆畫數：；部首：十；筆順編號：
二象的解釋指乾坤，天地。南朝梁陶弘景《周氏冥通記》卷二：“神仙易緻而人德難全，是故二象雖分，其間猶混。” 唐楊炯《遂州長江縣先聖孔子廟堂碑》：“配乎二象，不能遷必至之期；參乎兩曜，不能稽有常之

十二象在漢語詞典釋義中主要有兩層含義，分别源于古代天文曆法與民俗文化體系：

古代将黃道帶劃分為十二等份，稱為“十二次”（即十二星次），用于标記歲星（木星）的運行位置及節氣變化。每“次”對應特定的星宿區域，如星紀、玄枵等。《漢書·律曆志》載：“歲星歲行一次，十二歲而周天。” 該體系與二十四節氣相關聯，是古代天文觀測和曆法制定的重要依據。

來源：班固《漢書·卷二十一·律曆志第一》，中華書局點校本。

指代十二地支對應的十二種動物（鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬），形成完整的生肖紀年系統。東漢王充《論衡·物勢篇》已記載“十二辰之禽”，南北朝時期體系成熟，沿用至今。生肖象不僅用于紀年，更融入命理、民俗藝術（如剪紙、年畫），成為中華文化符號。

來源：

十二象在哲學中被賦予陰陽五行屬性（如虎屬木、馬屬火），象征自然規律與生命循環。唐代李虛中《命書》将生肖與五行結合推演命理，宋代沈括《夢溪筆談》進一步闡釋其天文與人文關聯，體現“天人合一”思想。

來源：沈括《夢溪筆談·卷七·象數一》，中華書局校證本。

學術支持：中國社會科學院曆史研究所《中國生肖文化通論》，2020年出版。

結論

“十二象”作為複合概念，既承載古代科學觀測的智慧，又凝結民俗文化精髓，其雙重釋義共同構成中華傳統文化的重要維度。權威釋義需結合古籍文獻與考古實物（如秦簡《日書》、敦煌星圖）交叉印證，避免脫離語境的片面解讀。

“十二象”一詞具有雙重含義，需結合具體語境理解：

一、人格品質象征（文學層面）指代十二種人格特質，包括堅定、敏捷、勇敢、慎重、靈活、機智、果斷、聰明、謹慎、勤奮、剛毅和果敢。該用法源自《左傳·僖公二十三年》中的典故，常用于文學或語言表達中，形容人物性格或事物特性。

二、社會文化産物（曆史實物）特指清末民初四川成都地區一種面向貧民和乞丐售賣的混合肉食。其名稱以黑色幽默方式暗指原料包含鼠、牛、虎等十二生肖對應的動物（并非字面含義），反映當時底層民衆的生存狀态。作家李劼人在《死水微瀾》中對此有具體描寫，提到“五錢吃兩大碗”的廉價特點。

辨析提示：現代語境中，第一類抽象象征義更常見；第二類屬于特定曆史階段的區域文化産物，需結合文獻引用使用。