
喪禮儀節。邊哭邊頓足。《禮記·檀弓上》:“夫禮,為可傳也,為可繼也;故哭踴有節。”《漢書·禮樂志》:“哀有哭踴之節,樂有歌舞之容。” 顔師古 注:“踴,跳也。哀甚則踴。” 元 謝應芳 《辨惑論·治喪》:“廣集浮屠大作佛事,甚者經旬踰月以極齋修布施之盛,顧其身之哀麻、哭踴,反茗虛文也。”
“哭踴”是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞,其釋義需結合古代禮儀制度及文字學角度分析。
一、基本釋義 “哭踴”指古代喪禮中表達哀痛的儀式動作,由“哭”與“踴”兩部分組成。《漢語大詞典》記載:“踴,跳也,喪禮中頓足而哭”,可見該詞特指邊哭泣邊跺腳的行為,屬于“五禮”中兇禮的儀節(來源:《漢語大詞典》第3卷,1993年版)。
二、詞源分析
三、禮儀制度特征 據《儀禮·士喪禮》記載,哭踴存在嚴格規範:
四、文獻例證 《春秋公羊傳·宣公十八年》有“哭踴三者三”的記載,何休注:“哭踴,以足跺地也”,印證其作為程式化哀悼儀式的特性(來源:中華書局《十三經注疏》影印本)。
五、現代語境使用 當代該詞多用于文史研究領域,《中國禮儀大辭典》将其列為“古代喪葬儀軌”專項詞條,強調其“通過身體動作強化情感表達”的文化功能(來源:上海辭書出版社,2001年版)。日常語境中已逐漸被“痛哭”“捶胸頓足”等通俗表述替代。
“哭踴”是古代喪禮中的一種儀式性行為,具體含義和背景如下:
指喪禮中邊哭泣邊頓足的動作,表達對逝者的哀悼之情。這一行為需遵循禮制規範,體現“哀而不傷”的節制(,,)。
“哭踴”反映了古代喪禮對情感表達的儀式化要求,既允許宣洩哀傷,又通過“有節”的規範避免過度失态,體現了儒家“克己複禮”的思想。
注意:部分網絡資料提到該詞可能用于形容“悲喜交加”,但權威典籍中均無此引申義,建議以曆史文獻解釋為準。
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