(1).不足道的小事。士，通“ 事 ”。《文選·潘嶽＜秋興賦＞》：“感冬索而春敷兮，嗟夏茂而秋落。雖末士之榮悴兮，伊人情之美惡。” 呂延濟 注：“草木榮悴，誠為末事，且猶有感，況惟人情善惡乎！”士，一本作“ 事 ”。 清 黃景仁 《城南晚步》詩：“山邱忽零落，顧影馳暉飄。所以古先哲，相勉唯濁醪。無為末士感，永貽來世嘲。”
(2).指淺薄平庸的讀書人。 清 姚鼐 《複秦小岘書》：“天下之大，要必有豪傑興焉，盡收具美，能祛末士一偏之蔽，為羣材大成之宗者。” 清 江藩 《漢學師承記·孔廣森》：“末士明經，原求青紫，但遵甲令，粗知帖括之詞，疇克庚言。”
“末士”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有不同解釋，需結合文獻和權威資料綜合分析：
指不足道的小事
“士”通“事”，表示瑣碎或無關緊要之事。例如《文選·潘嶽<秋興賦>》中“雖末士之榮悴兮，伊人情之美惡”，呂延濟注：“草木榮悴，誠為末事”。清代黃景仁《城南晚步》詩亦用此義，強調“無為末士感”。
指淺薄平庸的讀書人
清代文獻如姚鼐《複秦小岘書》提到“祛末士一偏之蔽”，江藩《漢學師承記》中批評“末士明經”的功利性，均以“末士”形容學識淺薄的文人。
部分資料（如）提到“末士”為成語，比喻“最後階段起作用的人或事物”，并稱出自《史記·項羽本紀》。但此解釋未見于多數權威詞典，可能為特定語境下的引申義，需謹慎使用。
如需進一步考證，可查閱《漢語大詞典》或《文選》等古籍原文。
末士（mò shì）是一個漢字詞語，常常用來形容人們職業的高峰或巅峰狀态。它由兩個部首組成，分别是“木”和“士”。其中，“木”是木頭的意思，“士”代表着高貴或者有地位的人。
末士的筆畫總共有9畫。其中，"木"的筆畫是4畫，"士"的筆畫是5畫。
末士這個詞的來源可以追溯到古代的文獻和文學作品。在這些作品中，人們常常用末士來形容那些達到人生巅峰狀态的人。舉個例子，古代文學中的一部分描述了一個朝廷中的官員，他在政治事業中取得了***************，被尊稱為“末士”。
在繁體字中，末士的寫法和簡體字一緻，沒有太多的變化。
在古代，有時候漢字的書寫方式有所不同。根據古代漢字的演變，末士的寫法在不同的曆史時期會有所變化。然而，這種變化相對較小，大緻上還是保持了上文所述的結構和筆畫數量。
以下是末士在句子中的例子：
他已經成為了一個職業生涯的末士。
組詞：草末、林末、畢末。
近義詞：巅峰、頂峰、高手。
反義詞：初時、低谷、菜鳥。
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