對地方官吏善政的稱頌。 宋 楊萬裡 《辛卯五月送邱宗卿太傅出守秀州》詩：“身達當難免，能稱未要多。但無田裡嘆，不必袴襦歌。” 宋 王禹偁 《戲題二章述滁州官況寄翰林舊同院》詩之一：“小郡既無衣襖使，豐年兼有袴襦歌。”參見“ 袴襦 ”。
“袴襦歌”是中國古代文學中用以稱頌地方官員德政的典故，其核心來源于東漢廉範的事迹。據《後漢書·廉範傳》記載，廉範任蜀郡太守時，廢除舊制、興修水利，使百姓安居樂業。百姓感念其德，傳唱民謠：“廉叔度，來何暮？不禁火，民安作。平生無襦今五袴。”其中“襦”為短衣，“袴”同“褲”，合稱代指百姓生活富足，後引申為贊頌官員治理有方的典故。
唐代詩人白居易在《醉後狂言酬贈蕭股二協律》中化用此典：“我有大裘君未見，寬廣和暖如陽春。此裘非缯亦非纩，裁以法度絮以仁。刀尺鈍拙制未畢，出亦不獨裹一身。若令在郡得五考，與君展覆杭州人。”此處“展覆”暗含“袴襦”意象，表達對惠民政策的期許。該典故在《漢語大詞典》中列為固定詞條，釋為“稱頌地方官吏施行善政之詞”，成為中華文化中“良吏治績”的象征符號。
“袴襦歌”（或作“襦袴歌”）是一個漢語典故詞彙，主要用于稱頌地方官吏施行惠民德政的功績。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
核心含義
指百姓對清廉有為的地方官員的頌揚之歌，常用于形容官吏善政使民生安定、經濟富庶的情景。
曆史典故
該詞源于東漢廉範的事迹：他任蜀郡太守時廢除“禁止夜間用火”的舊規，既便利民生又未引發火災，百姓作歌贊曰：“廉叔度（廉範字叔度），來何暮？不禁火，民安作。平生無襦，今五袴。”後以“袴襦歌”代指此類德政稱頌。
演變與用法
若需具體文獻例證或更多曆史用例，可參考《後漢書·廉範傳》及宋代詩詞作品。
暗下跋胡疐尾背囊邠王不同凡響財紅齒頰生香創定翠嶺噩噩渾渾犯得上返悔泛剽鋒線風子分晰官俳號服訇哮頰胲翦水花僭僞急來報佛腳精明敬授人時進盥盡收眼底寖尋九英梅極着聚沙看清狂蠱離迷龍鳥懵蔽名聲缪錯南北史難搞鬧鵝辟疆岐轍榮曜三茶六禮三揖三讓煞不如聖道拾才淑行死谏亭臯通訣通衢大邑圖賴望風隈壖味如雞肋小學堂新安江