(1).聖人之道。也特指 孔子 之道。《莊子·天道》：“天道運而無所積，故萬物成；帝道運而無所積，故天下歸；聖道運而無所積，故海内服。” 漢 揚雄 《法言·問明》：“甚矣，聖道無益於庸也。”《三國志·魏志·夏侯玄傳》：“始自 秦 世，不師聖道，私以禦職，姦以待下。” 唐 韓愈 《請複國子監生徒狀》：“今聖道大明，儒風復振，恐須革正，以贊鴻猷。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“見聖道之全者惟 顔子 。” 魯迅 《且介亭雜文二集·在現代中國的孔夫子》：“我出世的時候是 清 朝末年， 孔夫子 已經有了‘ 大成至聖文宣王 ’這一個闊得可怕的頭銜，不消說，正是聖道支配了全國的時代。”
(2).佛教謂出離生死煩惱之道。即“四聖諦”與“八正道”的合稱。《成實論·四無畏品》：“謂修聖道不能盡結，既不盡結，何能離苦？” 唐 道綽 《安樂集》卷上：“依大乘聖教，良由不得二種聖法以排生死，是以不出火宅。何者為二？一謂聖道，二謂往生浄土。” 宋 陸遊 《自警》詩：“聖道功殊淺，塵緣習未除。”參見“ 八正道 ”。
“聖道”一詞在不同語境中有多重含義，主要可歸納為以下兩方面：
一、儒家思想中的聖道 指聖人之道，尤其特指孔子所倡導的倫理體系。其核心包含“仁”“禮”等思想，強調道德修養與社會秩序的結合。例如《莊子·天道》提到“聖道運而無所積，故海内服”，即聖道推行能使天下歸服。漢唐時期，這一概念被揚雄、韓愈等學者推崇，認為聖道是治國安邦的根本。
二、佛教術語中的聖道 佛教将“聖道”定義為解脫生死煩惱的修行方法，即“四聖谛”（苦、集、滅、道）與“八正道”（正見、正思維等）的合稱。如《成實論》提到“修聖道不能盡結，何能離苦”，說明通過實踐聖道可斷除煩惱。
補充說明：
以上内容綜合了儒家經典、佛教典籍及曆代學者的闡釋，具體可參考《莊子》《三國志》等文獻來源。
《聖道》一詞指的是至高無上的道德準則和倫理準則，是指引人們行為和生活的最高原則。它象征着人類順應自然規律和道德倫理标準的正确行為方式。
《聖道》的部首為「聖」，拆分後為「囗」和「聖」。它的總筆畫數為9。
《聖道》這個詞來源于中國古代哲學家孔子的教誨與著述中，對于道德倫理的讨論，是儒家思想的核心概念之一。在繁體中，「聖道」可寫作「聖道」。
在古時候，漢字「聖道」的寫法可能有所不同。例如，可以用「聖道」來代表「聖道」，這種寫法在古代文獻中也非常常見。
1. 學習和遵循聖道是每個人的責任和使命。
2. 他一直追求着聖道上的完美。
3. 古代先賢們通過研究聖道提出了許多發人深省的思想。
組詞：崇聖（崇尚聖道）、聖人（擁有聖道的人）、聖潔（道德崇高）、道德（道義準則）。
近義詞：至善、道義、真理。
反義詞：邪惡、道痕、非道。
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