(1).帝後死喪，集衆定時舉哀叫哭臨。《史記·孝文本紀》：“毋發民男女哭臨宮殿。宮殿中當臨者，皆以旦夕各十五舉聲；禮畢罷，非旦夕臨時，禁毋得擅哭。”《後漢書·禮儀志下》：“登遐，皇後詔三公典喪事……百官哭臨殿下。”《宋史·禮志二六》：“ 真宗 章獻明肅皇後 劉氏 ， 明道 二年三月二十七日崩于 寶慈殿 ，遷坐于 皇儀殿 。三十日，宣遺誥，羣臣哭臨，見帝于殿之東廂奉慰。”《痛史》第六回：“一衆百官禮成之後，便請哭臨。哭臨過了，方才出來頒發哀詔。”
(2).泛稱人死後集衆舉哀或至靈前吊祭。《三國志·魏志·孫禮傳》：“ 禮 為死事者設祀哭臨，哀號發心。” 清 趙翼 《哭汪文端師》詩：“至尊親哭臨，諸老各悲牽。”
“哭臨”是一個漢語詞彙，主要用于古代禮儀或文獻中，其含義可從以下兩方面解釋：
指皇帝或皇後去世時，朝廷組織群臣按固定時間集體舉哀的儀式。這一儀式具有嚴格的禮制規定，例如《史記·孝文本紀》記載“宮殿中當臨者，皆以旦夕各十五舉聲”（即每日早晚各哀哭十五次），儀式結束後禁止擅自哭悼。類似記載亦見于《後漢書·禮儀志》，強調儀式的莊重性與組織性。
泛指人去世後，衆人聚集舉哀或到靈前吊唁的行為。例如《三國志·魏志·孫禮傳》提到孫禮為陣亡将士“設祀哭臨”，清代趙翼的詩中也有“至尊親哭臨”的描述，表明這一行為可延伸至非皇室成員的悼念活動。
如需更詳細的古籍原文或具體案例，可參考《史記》《後漢書》等史料來源。
《哭臨》是一個由兩個字組成的詞彙，它可以分為兩個部首，分别是“口”和“米”，總共有11畫。
這個詞的來源可以追溯到古代。在古時候，漢字的寫法與現在有所不同。例如，“哭臨”在繁體字中的寫法是「哭臨」，字形更加複雜、繁瑣。
哭臨一詞通常用于描述悲傷、哭泣的情緒。它可以用作動詞、名詞、形容詞等不同的詞類。例如：
1. 她痛苦地哭臨着失去的親人。
2. 面對悲傷的場面，他難過得感覺哭臨的淚水要溢出來。
除了哭臨，還有一些近義詞可以用來表達類似的情緒，例如哭泣、傷心、痛哭等。
相反的詞是開懷、歡笑等詞彙，它們表示高興、愉快的情緒。
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