(1).山林、川澤、丘陵、水邊平地、低窪地等五種土地。《孔子家語·相魯》：“乃别五土之性，而物各得其所生之宜。” 王肅 注：“五土，一曰山林，二曰川澤，三曰丘陵，四曰墳衍，五曰原隰。” 宋 王禹偁 《籍田賦》：“興五土之利，固必躬而必親；同 三代 之風，復不矜而不伐。” 章炳麟 《駁中國用萬國新語說》：“視五土之宜，以分其剛柔侈斂。”
(2).指青、赤、白、黑、黃五色土。古代帝王鋪填社壇分封諸侯儀式所用之土。 唐 王維 《大唐大安國寺故大德淨覺禅師碑銘》：“詰朝而五土開國，信宿而駟馬朝天。” 趙殿成 注：“ 蔡邕 《獨斷》：天子大社，以五色土為壇。皇子封為王者，受天子之社土，以所封之方色，東方受青，南方受赤，他如其方色，苴以白茅，授之各以其所封之色，歸國以立社，故謂之受茅土。”
“五土”是一個漢語詞彙，具有以下兩種核心含義及文化背景：
指中國古代對土地的五種自然分類，具體包括：
指青、赤、白、黑、黃五種顔色的土壤，用于古代帝王分封諸侯的儀式：
現代語境中，“五土”可比喻事物的多樣性或綜合多個方面，例如描述資源、人群的全面性。
如需進一步了解文獻原文或分封儀式的細節，可參考《孔子家語》《獨斷》等典籍。
《五土》是一個詞彙，意思是指古代中國五嶽之地，即泰山、華山、華山、恒山和萊山。這五座山峰分布在中國不同的地理區域，代表了中國的地理特征和文化象征。
《五土》這個詞由“土”部首和“五”作為整體構成。
“土”字的部首是“土”，筆畫數量為3。
“五”字的部首是“一”，筆畫數量為4。
《五土》一詞的來源追溯到古代文獻和神話傳說。中國古代有關五嶽的記載最早出現在《尚書·洪範》中，後來逐漸演變成代表五嶽地區的“五土”。
《五土》的繁體字為「五 土」。
古時候，《五土》可能以不同的方式書寫。具體的古代漢字寫法可能隨着時代的變遷而有所改變。
1. 五土之地，風景秀麗，吸引了許多遊客。
2. 我們前往五土進行了一次難忘的旅行。
五嶽、土地、五行、土壤。
五嶽、五山、地方。
水土、他域、外域。
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