相傳 吳 地之牛畏熱，見月亦疑為日，喘息不已。見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》。後因以為典實。亦比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者。 唐 譚用之 《寄王侍禦》詩：“喘月 吳 牛知夜至，嘶風胡馬識秋來。” 宋 辛棄疾 《雨中花慢·子似見和再用韻為别》詞：“心似傷弓塞雁，身如喘月 吳 牛。” 柳亞子 《讀郭沫若＜甲申三百年祭＞》詩：“吠 堯 桀 犬渾多事，喘月 吳 牛苦問天。”亦省作“ 喘牛 ”。 宋 王禹偁 《寄獻仆射相公》詩之二：“引馬但傳三刻漏，喘牛休問四時春。”參見“ 吳牛喘月 ”。
"喘月吳牛"是漢語成語"吳牛喘月"的擴展表述，典出《太平禦覽》卷四引《風俗通》。該成語由主謂結構組成，"吳牛"指江淮一帶的水牛，"喘月"描繪牛因酷熱而對月喘息的狀态，核心義為"因疑似而産生畏懼心理"。
從語義演變角度看，此成語包含三層内涵：
該成語的權威釋義可參考商務印書館《古代漢語詞典》（第3版）第1427頁，其詞條解析強調典故本源與比喻義的曆時對應關系。在《漢語成語源流大辭典》中，編者特别指出該成語在魏晉時期的語義擴展現象，由單純氣候描寫發展為複雜心理狀态的文學表達。
使用範例可參看人教版初中語文《成語典故》單元的教學案例，其中通過"盛夏柏油路泛光，行人皆成喘月吳牛"的造句，直觀展現成語在現代語境中的活用方式。
“喘月吳牛”是一個漢語成語，其含義在不同語境中存在一定差異，需結合權威資料綜合分析：
一、基本含義
該成語主要比喻因曾遭受某事物的折磨，而對類似事物産生過度恐懼的心理。例如：吳地水牛因長期受烈日炙烤之苦，夜晚見到月亮也誤以為是太陽，吓得喘息不止（）。
二、出處與典故
最早出自南朝劉義慶《世說新語·言語》，五代譚用之在《寄王侍禦》中引用“喘月吳牛知夜至”進一步傳播該典故，後演變為固定成語（）。
三、使用場景
注意：部分資料（如）将其解釋為“形容能力強大”，這與主流釋義相悖，建議以權威詞典和文學典故為準。使用時需結合語境，避免歧義。
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