可蘭經的意思、可蘭經的詳細解釋

可蘭經的解釋

古6*蘭6*經。伊6*斯6*蘭教的經典。“可蘭”系阿拉伯文的音譯，意為“誦讀”。清黃遵憲《養疴雜詩》之六：“佛祖不如天使貴，勸餘多誦《可蘭經》。” 阿英《偶想》：“《可蘭經》與‘劍刀’雖自有其威力，但摧毀在血肉中進展着的文化，究竟還不可能。”

可的解釋可 ě 允許：許可。認可。甯可。能夠：可見。可能。可以。不可思議。值得，認為：可憐。可悲。可親。可觀。可貴。可歌可泣。適合：可身。可口。可體。盡，滿：可勁兒幹。大約：年可二十。“潭中魚可百許頭”。表示轉折，與“可是”、“但”相同。表示強調：他可好了。用在反問句裡加強反問語氣：都這麼說，可誰見過呢？用在疑問句裡加強疑問語氣：這件事他可同意？姓。否可 è 〔可汗（否俷）〕

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《可蘭經》漢語詞典釋義

一、基礎釋義

《可蘭經》（又稱《古蘭經》）是伊斯蘭教的最高經典，阿拉伯語名稱"Qur'ān"意為"誦讀"。漢語譯名"可蘭經"為音譯詞，早期依據波斯語發音"Qur'ān"轉譯而來，後統一規範為"古蘭經"㈠。其核心定義為：

穆斯林信仰的終極啟示，據信由真主（安拉）通過天使吉蔔利勒（加百列）傳達至先知穆罕默德，内容涵蓋教義、律法、倫理及曆史訓谕㈡。

二、宗教地位與權威性

三、結構與内容構成

章節劃分：共114章（"蘇拉"），按篇幅長短排列，每章分若幹節（"阿亞"）。
主題分類：
- 教義核心：強調一神信仰（認主獨一）、先知使命、後世報應。
- 叙事部分：引用先知故事（如亞當、摩西、耶稣）以證啟示連續性。
- 社會律例：規定天課制度、戰争倫理、家庭關系等㈤。

四、文化影響與漢語研究

自唐代傳入中國後，《可蘭經》經曆多階段漢譯：

參考來源

㈠中國社會科學院語言研究所.《現代漢語詞典》（第7版）. 商務印書館, 2016: 第453頁.

㈡任繼愈主編.《宗教大辭典》. 上海辭書出版社, 1998: "古蘭經"條目.

㈢金宜久.《伊斯蘭教史》. 江蘇人民出版社, 2006: 第58-62章.

㈣吳雲貴.《伊斯蘭教法概略》. 中國社會科學出版社, 1993: 第四章.

㈤馬賢, 馬效智.《伊斯蘭倫理學》. 宗教文化出版社, 2005: 經訓基礎部分.

㈥馬堅譯.《古蘭經》. 中國社會科學出版社, 1981: 譯者序.

可蘭經（又稱《古蘭經》）是伊斯蘭教的核心經典，以下是其詳細解釋：

基本定義與名稱來源
可蘭經是伊斯蘭教的最高經典，被視為真主（安拉）通過天使吉蔔利勒（加百列）啟示給先知穆罕默德的聖典。“可蘭”為阿拉伯語“Qur’ān”的音譯，意為“誦讀”或“宣讀”。
内容與結構
- 全書共30卷、114章（蘇勒）、6236節（阿亞），内容涵蓋宗教教義、道德規範、法律準則、曆史叙事等。
- 按篇幅長短編排，長章在前，短章在後，開篇章《開端》（法谛海）是穆斯林日常禮拜的必誦經文。
曆史背景與成書過程
- 穆罕默德在公元610年至632年間陸續接受啟示，口述給追隨者。他去世後，首任哈裡發艾布·伯克爾下令整理成冊，第三任哈裡發奧斯曼時期統一為定本，沿用至今。
宗教意義與影響
- 作為伊斯蘭教信仰和法律的最高準則，可蘭經不僅指導宗教儀式，還深刻影響了阿拉伯社會的倫理、文化和政治統一。
- 其倫理思想促使分散的阿拉伯部落凝聚為統一民族，并推動了伊斯蘭文明的擴張。
學術研究與傳承
千餘年來，穆斯林學者圍繞可蘭經的注釋（《塔夫西爾》）、誦讀法（《泰吉威德》）和語言學展開研究，形成專門的“古蘭經學”體系。

如需進一步了解具體經文或文化影響，可查閱權威宗教文獻或學術研究資料。