父母的别稱。《書·舜典》：“帝乃殂落，百姓如喪考妣。” 孔 傳：“考妣，父母。”《禮記·曲禮下》：“生曰父曰母曰妻；死曰考曰妣曰嬪。” 唐 韓愈 《祭窦司業文》：“朱衣銀魚，象服以崇，錫榮考妣，孝道上窮。” 明 方孝孺 《題桐廬二孫先生墓文後》：“或慟哭荒江斷壟間，如失考妣。”按，考妣僅指死去的父母，惟《曲禮》有此異說。參閱《爾雅·釋親》 郭璞 注及 郝懿行 義疏。
"考妣"是漢語中表示已故父母的特定稱謂，其詞義和用法在曆史文獻與詞典中均有明确記載。以下從漢語詞典角度進行分層解析：
一、基本釋義 "考"指已故的父親，"妣"指已故的母親，合稱表示亡故的父母。《漢語大詞典》明确标注："考：亡父；妣：亡母"，該釋義源自《禮記·曲禮下》"生曰父曰母，死曰考曰妣"的經典表述。
二、詞源追溯 該詞最早見于甲骨文，商周時期已形成固定用法。《爾雅·釋親》記載："父為考，母為妣"，東漢許慎《說文解字》注解："妣，殁母也"，印證了其作為殡葬禮儀用語的屬性。至唐宋時期，詞義範圍縮小為特指亡父母，區别于生稱的"父母"。
三、語用特征
四、權威文獻佐證 《現代漢語詞典》（第7版）第743頁收錄該詞條，強調其作為書面語的使用規範。《辭源》（修訂本）引《禮記·王制》"蔔葬兆，甫竁，亦如之"注文，佐證其在喪葬制度中的特殊地位。
“考妣”是一個源自古代漢語的詞語，以下是綜合權威資料的詳細解釋：
讀音為kǎo bǐ（非“kǎo pǐ”），指代已故的父母，其中“考”專指亡父，“妣”專指亡母。例如《禮記·曲禮下》明确記載：“生曰父、母，死曰考、妣。”
字形溯源
文化内涵
古時認為父親成就德業（“考，成也”），母親則以德行匹配父親（“妣之言媲也”），體現傳統家庭倫理。
碑文用法
墓碑常見“顯考”“顯妣”“先考”等表述：
文學與成語
如成語“如喪考妣”（形容極度悲痛），最早見于《尚書·舜典》：“百姓如喪考妣。”
如需進一步了解碑文格式或古籍用例，可參考《禮記》《漢典》等權威文獻來源。
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