父母的别称。《书·舜典》：“帝乃殂落，百姓如丧考妣。” 孔 传：“考妣，父母。”《礼记·曲礼下》：“生曰父曰母曰妻；死曰考曰妣曰嬪。” 唐 韩愈 《祭窦司业文》：“朱衣银鱼，象服以崇，锡荣考妣，孝道上穷。” 明 方孝孺 《题桐庐二孙先生墓文后》：“或慟哭荒江断垄间，如失考妣。”按，考妣仅指死去的父母，惟《曲礼》有此异说。参阅《尔雅·释亲》 郭璞 注及 郝懿行 义疏。
"考妣"是汉语中表示已故父母的特定称谓，其词义和用法在历史文献与词典中均有明确记载。以下从汉语词典角度进行分层解析：
一、基本释义 "考"指已故的父亲，"妣"指已故的母亲，合称表示亡故的父母。《汉语大词典》明确标注："考：亡父；妣：亡母"，该释义源自《礼记·曲礼下》"生曰父曰母，死曰考曰妣"的经典表述。
二、词源追溯 该词最早见于甲骨文，商周时期已形成固定用法。《尔雅·释亲》记载："父为考，母为妣"，东汉许慎《说文解字》注解："妣，殁母也"，印证了其作为殡葬礼仪用语的属性。至唐宋时期，词义范围缩小为特指亡父母，区别于生称的"父母"。
三、语用特征
四、权威文献佐证 《现代汉语词典》（第7版）第743页收录该词条，强调其作为书面语的使用规范。《辞源》（修订本）引《礼记·王制》"卜葬兆，甫竁，亦如之"注文，佐证其在丧葬制度中的特殊地位。
“考妣”是一个源自古代汉语的词语，以下是综合权威资料的详细解释：
读音为kǎo bǐ（非“kǎo pǐ”），指代已故的父母，其中“考”专指亡父，“妣”专指亡母。例如《礼记·曲礼下》明确记载：“生曰父、母，死曰考、妣。”
字形溯源
文化内涵
古时认为父亲成就德业（“考，成也”），母亲则以德行匹配父亲（“妣之言媲也”），体现传统家庭伦理。
碑文用法
墓碑常见“显考”“显妣”“先考”等表述：
文学与成语
如成语“如丧考妣”（形容极度悲痛），最早见于《尚书·舜典》：“百姓如丧考妣。”
如需进一步了解碑文格式或古籍用例，可参考《礼记》《汉典》等权威文献来源。
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