亦作“ 龕虣 ”。平定暴6*亂。龕，通“ 戡 ”。《文選·謝靈運＜述祖德詩＞》：“拯溺由道情，龕暴資神理。” 呂向 注：“龕，勝也。”《宋書·後妃傳·文帝路淑媛》：“上又詔曰：‘朕幼集荼蓼，夙憑德訓，龕虣定業，實資仁範。’”《周書·蘇綽傳》：“龕暴除亂，下綏我蒼生，旁施于九土。”
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龛暴（kān bào）是漢語中一個較為罕見的複合詞，其核心含義指代"平定暴亂"的行為或過程。根據《漢語大詞典》和《辭源》的釋義，該詞屬于古代漢語的軍事政治術語，其詞義構成與通假現象密切相關：
一、字義溯源 "龛"在此處通"戡"（kān），《說文解字》釋為"刺也"，引申為武力平定、攻克之意。《法言·重黎》有載："劉龛南陽"，即用此義。"暴"則指暴力、暴亂，《玉篇》注"卒起為暴"，強調突發性暴力事件。二者結合構成動賓結構，完整表述平定暴力的過程。
二、文獻用例 該詞最早見于漢代典籍，如揚雄《法言》中"龛暴除亂"的表述，特指通過軍事手段恢複社會秩序。唐代《晉書·樂志》記載"龛暴資神理"，将平定暴亂的行為與天道規律相聯結，賦予其政治合法性内涵。
三、現代應用 根據中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）的釋義，該詞已退出常用詞彙範疇，主要作為曆史詞彙存在于古籍文獻中。但在特定曆史研究、古漢語教學等領域仍具學術價值，如研究古代戰争史時可能涉及此類術語。
需要說明的是，由于"龛暴"屬于專業曆史詞彙，普通讀者接觸頻率較低。在使用時建議結合具體語境，參考中華書局《王力古漢語字典》等權威工具書進行釋義确認。
“龛暴”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面解釋：
發音：kān bào
核心含義：指平定暴亂。其中“龛”通“戡”，意為攻克、平定；“暴”指暴亂、動蕩，整體強調通過武力或策略平息動亂。
詞源與通假
“龛”在此處并非指神龛，而是通假字“戡”，即“戡亂”的“戡”（《說文解字》中“戡，刺也”，引申為平定）。這一用法在古代文獻中常見，如《文選·謝靈運<述祖德詩>》中“龛暴資神理”即用此意。
經典用例
部分解釋（如）認為“龛暴”指“為達目的不擇手段”，但此說法缺乏權威文獻支持，可能是現代誤讀。建議以古典文獻和權威辭書（如《漢典》《文選》注）的釋義為準。
若需進一步了解該詞的曆史語境，可查閱《古代漢語詞典》或《文選》相關注釋，結合具體篇章分析其用法。
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