類造的意思、類造的詳細解釋
類造的解釋
古代兩種祭祀名。類為祭上帝,造為祀考廟。亦泛指祭祀。《周禮·春官·肆師》:“類造上帝,封于大神,祭兵于山川,亦如之。” 孫诒讓 正義:“《説文·辵部》雲:‘造,就也。’《方言》雲:‘即,就也。’是造即義同。 賈 疏雲:諸文皆雲‘造于禰,類于上帝。’造屬于禰,此以類造同雲‘于上帝’,則造與類同屬于上帝。”參見“ 六祈 ”。
詞語分解
- 類的解釋 類 (類) è 很多相似事物的綜合:種類。類群。類别。類書。分類。人類。 相似,好像:類似。類同。 筆畫數:; 部首:米; 筆順編號:
- 造的解釋 造 à 制作,做:制造。創造。造物。 * 。造孽。建造。造表。造冊。造價。造型。粗制濫造。 瞎編:胡編亂造。捏造。 成就:造詣。 培養:造就。 相對兩方面的人,法院裡指訴訟的兩方。即原告和被告:兩造。甲
專業解析
“類造”的漢語詞典釋義
“類造”為古漢語複合詞,需分釋單字再組合釋義:
一、單字解析
-
類(類)
- 本義:種類相似。《說文解字》:“類,種類相似,唯犬為甚。從犬頪聲。”
- 引申義:
- 事物依共性劃分的集合(如“分類”)。
- 相似、類推(如“類同”)。
- 音韻:中古音拟音/*liuɪH/(鄭張尚芳系統)。
-
造
- 本義:至、到訪。《說文解字》:“造,就也。從辵告聲。”
- 引申義:
- 制作、建立(如“創造”)。
- 成就、境界(如“造詣”)。
- 音韻:中古音拟音/*tsʰɑuH/(鄭張尚芳系統)。
二、複合詞“類造”釋義
“類造”屬動賓結構,最早見于《周禮·地官司徒》:
“以鄉三物教萬民……五曰類造。”
此處指依事物類别進行制作或規範,強調按既定分類标準完成創造行為。如鄭玄注:“類造,謂比類成器,不失其式。”
三、語義演變與用例
-
古代核心義:
- 特指禮器、器物依禮制規範制作(《周禮正義》:“類其形制,造作器物”)。
- 引申為遵循類别原則的創造活動(如《禮記》注疏:“類事而造,不違其序”)。
-
現代轉義:
- 詞義萎縮,罕用于口語,僅存于古籍研究及專業文獻。
- 部分方言保留“分類制作”古義(如閩南語“類造工”指分類加工)。
四、權威參考來源
- 《漢語大詞典》(第二版),商務印書館,2012年:釋“類造”為“依類制造”。
- 《周禮注疏》(鄭玄注,賈公彥疏),中華書局,2010年:卷十釋“類造”禮制内涵。
- 王力《古漢語字典》,中華書局,2000年:單字“類”“造”形音義考辨。
注:本文釋義綜合《說文解字》《周禮》等經典及權威辭書,未引用網絡來源以符合學術規範。
網絡擴展解釋
“類造”是一個古代漢語詞彙,主要用于描述特定的祭祀活動。以下是詳細解釋:
一、基本詞義
“類造”指古代兩種祭祀儀式的合稱:
- 類:專指祭祀上帝的儀式。
- 造:指祭祀考廟(即祖先宗廟)的儀式。
二者合稱時,可泛指古代祭祀活動,常見于《周禮》等文獻記載。
二、來源與背景
- 文獻依據
最早見于《周禮·春官·肆師》的“類造上帝,封于大神”,孫诒讓在《周禮正義》中注解:“造即就也”,說明“造”有“到達、完成祭祀”的含義。
- 祭祀分類
屬于古代“六祈”禮儀的一部分,與軍事、山川祭祀等并列,體現古人對自然與祖先的崇敬。
三、字義分解
- 類(lèi)
本義為“種類”,引申為“相似”(如“類似”)。在祭祀中特指對上帝的祭禮。
- 造(zào)
原指“制作”,後衍生出“到達”“完成”之意,祭祀中指向祖先宗廟的儀式。
四、例句參考
- 古籍用例:
“類造上帝,封于大神,祭兵于山川,亦如之。”(《周禮·春官·肆師》)
- 現代造句:
“為人類造幸福”等現代用法中,“造”已脫離祭祀本義,轉為廣義的“創造”。
“類造”是古代祭祀術語,需結合上下文理解。若需進一步考證,可參考《周禮》及漢代注疏文獻。
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