評論衡量。詮，通“ 銓 ”。 北周 道安 《二教論·君為教主三》：“問： 魯隱公 者，蓋是讓國之賢君，而人表評為下下； 老子 者，乃無為之大聖，《漢書》品為中上，故知 班彪 父子，詮度險巇，先生何乃引之為證？” 清 邵晉涵 《＜爾雅正義＞序》：“詮度物類，多得之目驗，故能詳其形聲，辯其名實。”
诠度（quán dù）是漢語中一個具有古典色彩的複合詞，其核心含義為“衡量、評判”，強調通過理性分析對事物進行精準的評估與界定。該詞由“诠”（解釋闡明）與“度”（衡量标準）兩個語素構成，體現中國古代認知活動中“解釋”與“量度”并重的思維特征。
從權威辭書釋義來看，《漢語大詞典》将其定義為“權衡度量”，特指對抽象概念或複雜現象的深度辨析。在《淮南子·要略》等古籍中，“诠度”常被用于論述人事或自然規律的評判标準，例如“诠度萬物之精微”，指對事物本質的精準把握。
現代漢語中，該詞多出現于學術研究、哲學思辨等專業語境，用以表達系統性考量的學術态度。如《中國哲學史方法論發凡》等當代著作中，學者使用“诠度古今學說”來指代對思想體系的比較研究。其近義詞包括“權衡”“品評”，但更強調分析過程的嚴謹性和結論的确定性。
“诠度”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度綜合解析：
指評論、衡量，強調對事物或言論的評判與權衡。其中“诠”通“铨”（權衡、選擇），而“度”表示計量或程度。
核心内涵
源自古代文獻，如北周道安《二教論》中“诠度險巇”指對複雜事物的評判，清代邵晉涵《爾雅正義序》則用“诠度物類”描述通過實際觀察衡量事物特性。
延伸用法
多用于書面語境，如古籍中對人物品評（如“诠度賢君”）、學術考據（如“诠度名實”）等。
部分資料（如）提到“言辭深刻準确”，實為“诠”的獨立含義，而“诠度”作為固定詞組更偏向“評論衡量”。需結合上下文區分具體指向。
安培奧庰百木長白蜃包囊迸煙茶枯敞怳塵黩程效錯口大宇德器放臣鳳樓鳳枕鴿炭官桂詭誕閨豔過端邯鄲躧步狐襟貉袖呼啦啦驕頑脊令祲象冷盤掠子量核兩闱淩潮令軌淩亂率古滿魄袤僻滅名名實相符鳥陳驽良镪道謙虛敬慎其道無由竊犯麒麟淇衞柔握拾蜯拾翠人石阜詩肩瘦絲忽阗然龆龀鐵帚頭眼彎腿午塵五宗