
古時傳說中的山名。《淮南子·墬形訓》:“ 江 出 岷山 ,東流絶 漢 入海。左還北流,至于 開母 之北。” 高誘 注:“ 開母 ,山名,在東海中。”
“開母”為漢語古文獻中的專有名詞,其核心含義與曆史文化、文字避諱制度密切相關,主要包含以下釋義:
1. 避諱改字形成的專稱 “開母”即“啟母”的避諱寫法,指夏朝君主啟的生母塗山氏。漢代為避景帝劉啟名諱,将涉及“啟”的稱謂改為“開”,如《漢書·武帝紀》記載元封元年诏令“見夏後啟母石”,其中“啟母”在碑刻文獻中均作“開母”。
2. 地理遺迹指代 特指河南省登封市的漢代石阙“啟母阙”,該遺迹為祭祀塗山氏而建,因避諱制度在東漢延光二年(公元123年)的題記中刻為“開母廟”,現存196篇銘文包含大量漢代社會史料,被列為世界文化遺産“天地之中”組成部分。
3. 神話傳說載體 與“啟母石”傳說形成互文,《淮南子》載大禹治水時化熊開山,塗山氏見而慚遁,化石後誕下夏啟。該傳說在《穆天子傳》及東漢景雲碑中均有文學化表達,成為古代感生神話的典型母題。
4. 文字學考據對象 清代學者顧炎武在《金石文字記》中詳考“啟”“開”二字在漢碑中的替代規律,指出“開母”用例集中反映漢代避諱制度與隸變階段的文字演變特征,該結論被《漢語大詞典》收錄為詞條書證。
“開母”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法主要來源于文獻記載,以下是詳細解釋:
“開母”指古時傳說中的山名,具體地理位置在東海中。這一解釋在《淮南子·墬形訓》中有明确記載:“江出岷山,東流絕漢入海。左還北流,至于開母之北。” 高誘注:“開母,山名,在東海中。”。
現代漢語中,“開母”極少作為獨立詞彙使用,常見于古籍研究或文學創作中。例如:
“開母”是古代地理文獻中的專有山名,現代使用場景有限,主要見于學術研究或古籍引用。如需進一步了解,可參考《淮南子》及高誘注的原始文獻。
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