上層 吐蕃 人所居的氈帳。 唐 杜甫 《送楊六判官使西蕃》詩：“草肥蕃馬肥，雪重拂廬乾。”《舊唐書·吐蕃傳上》：“其屋都城號為 邏些城 。屋皆平頭，高者至數十尺。貴人處於大氈帳，名為拂廬。”《舊唐書·高宗紀上》：“辛未， 吐蕃 使人獻馬百匹及大拂廬可高五丈，廣袤各二十七步。”《新唐書·吐蕃傳上》：“其贊普居 跋布川 ，或 邏娑川 ，有城郭廬舍不肯處，聯毳帳以居，號大拂廬，容數百人。其衛候嚴，而牙甚隘。部人處小拂廬，多老壽至百餘歲者。” 元 王逢 《後無題》詩之二：“銀河珠鬥低沙幕，乳酒黃羊減拂廬。”
拂廬是漢語中一個具有曆史考據價值的詞彙，特指古代遊牧民族居住的帳篷式建築，常見于吐蕃等西北少數民族聚居區。該詞最早見于《舊唐書·吐蕃傳》記載："貴人處于大氈帳，名為拂廬"，其結構以牦牛毛編織的氈布為材質，頂部設通風口，内部空間可容納數十人聚居。
從詞源學分析，"拂"字本義為掠過、輕擦，引申為覆蓋之意；"廬"指簡易住所，二字組合形象地描述了帳篷頂部毛氈隨風拂動的形态特征。唐代詩人杜甫在《送楊六判官使西蕃》中寫道"草輕蕃馬健，雪重拂廬幹"，印證了此類建築在高原環境中的實用性。
根據《中國民族建築大觀》收錄的研究成果，拂廬的搭建技術體現了遊牧民族"逐水草而居"的生存智慧，其可拆卸特點適應了遷徙需求，圓形結構兼具防風性與保暖性，門簾多朝東南以避西北寒風。這類建築形态至今仍影響着現代蒙古包的設計原理。
“拂廬”是古代吐蕃（今西藏地區）貴族居住的大型氈帳，具有鮮明的遊牧文化特征。以下是該詞的詳細解釋：
定義與結構
拂廬指吐蕃上層貴族居住的毛氈帳篷，通常規模較大，高度可達數十尺，内部空間廣闊。例如《舊唐書》記載，吐蕃都城邏些城（今拉薩）的貴人居住在大氈帳中，稱為“拂廬”。
曆史背景
唐代文獻中多次提及拂廬，如杜甫《送楊六判官使西蕃》中“雪重拂廬乾”，側面反映了吐蕃與中原的文化交流。唐高宗時期，吐蕃曾向唐朝進獻“大拂廬”，高五丈，占地約27步見方，可見其工藝之精湛。
詞源與文化意義
該詞源自吐蕃語，漢字“拂”可能為音譯，“廬”則對應帳篷的居住功能。拂廬不僅是住所，也是身份象征，與普通平民的平頂屋形成對比，突顯了吐蕃社會的等級差異。
相關文獻
除《舊唐書》《新唐書》外，《重編國語辭典》等工具書也收錄此詞，均強調其作為吐蕃貴族氈帳的屬性。
拂廬是唐代吐蕃貴族特有的氈帳，兼具實用性與階級象征意義，常見于漢藏交流的曆史記載與文學作品中。
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