假手的意思、假手的詳細解釋

假手的解釋

[do sth. through sb. else;do by proxy] 為了某種目的而利用别人為自己做事

天禍許國,鬼神實不逞于 許君,而假拜寡人。——《左傳·隱公十一年》

詳細解釋

(1).借他人之手來達到自己的目的。《書·伊訓》：“皇天降災，假手于我有命。”《左傳·隱公十一年》：“鬼神實不逞于 許 君，而假手于我寡人。”《三國志·魏志·張邈傳》：“諸将謂 布 曰：‘将軍常欲殺 備 ，今可假手於 術 。’” 宋 秦觀 《王導論》：“ 靈公 之死，雖假手於 穿 ，實 盾 志也。” 清 戴名世 《老子論上》：“嗚呼！ 孔子 之道不能以教天下，而必假手於佛，吾嘆之久矣。” 柳青 《創業史》第二部第十三章：“ 姚士傑 是傻瓜嗎？他喜歡新社會嗎？他想破壞燈塔社，他能直接上手嗎？他當然要假手别人。”

(2).特指請人代筆。《後漢書·陽球傳》：“亦有筆不點牘，辭不辯心，假手請字，妖僞百品。”《隋書·儒林傳·劉炫》：“至於公私文翰，未嘗假手。”《說唐》第十二回：“原來 楊公 的一應書劄，都假手於 李靖 。” 毛6*澤6*東 《反對本本主義》：“要自己做記錄，把調查的結果記下來，假手于人是不行的。”

(3).稱科舉考試中代人作文的人。 唐 張鷟 《朝野佥載》卷一：“選司考練，總是假手冒名，勢家囑請。” 宋 洪邁 《夷堅甲志·沉持要登科》：“時挾書假手之禁甚嚴。”

詞語分解

• 假的解釋 假 ǎ 不真實的，不是本來的，與“真”相對：假山。假話。假冒。假釋。假死。虛假。真假。弄虛作假。 借用，利用：假借。假貨。假道（借路）。假手（利用他人為自己辦事）。假公濟私。不假思索（用不着想）。 〔假名〕日本文所用的字母，多借用漢字的偏旁。楷書稱“片假假”，草書稱“平假假”。 據理推斷，有待驗證的：假設。假使。假令。假如。假若。 真 假 à 照規定或經請求批準暫時離開工作或學習場所：假日。假條
• 手的解釋 手 ǒ 人使用工具的上肢前端：手心。棘手（形容事情難辦，像荊棘刺手）。着（?）手（開始做，動手）。手不釋卷。 拿着：人手一冊。 親自動手：手稿。手迹。手令。手書（.筆迹；.親筆書信）。 技能、本領：手法（技巧，方法）。手段。留一手。 做某種事情或擅長某種技能的人：國手。扒手。生産能手。 小巧易拿的：手6*槍。手冊。 腳足 筆畫數：； 部首：手； 筆順編號：

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專業解析

"假手"是漢語中具有多層含義的複合動詞，其核心語義可歸納為以下三方面：

一、本義與詞源 "假"即借用，"手"指代行為主體，《漢語大詞典》将其定義為"借他人之手完成某事"。該詞最早見于《尚書·仲虺之诰》"天乃錫王勇智，表正萬邦，缵禹舊服，茲率厥典，奉若天命"，其中"假手"概念已隱含天人關系中的間接作用方式。

二、引申義項

1. 權謀策略：在政治語境中指通過第三方達成目的，《資治通鑒》載有"曹操假手於孫權以斃關羽"的經典案例，體現戰略博弈中的間接打擊手段。
2. 責任轉嫁：現代漢語中衍生出推诿塞責的負面含義，如"假手下屬處理投訴"暗含逃避直接責任之意，此用法在《現代漢語規範詞典》中有明确标注。

三、文化認知 儒家倫理強調"君子欲讷于言而敏于行"（《論語·裡仁》），這種價值觀使"假手"行為常帶有消極評價。明代《增廣賢文》"求人不如求己"的訓誡，更強化了中華文化對親力親為的推崇。

（參考來源：《漢語大詞典》商務印書館2012年版；《資治通鑒》中華書局點校本；《現代漢語規範詞典》外語教學與研究出版社2020年版）

網絡擴展解釋

“假手”是一個漢語詞彙，其核心含義為借助他人之力實現自身目的。以下是詳細解釋：

一、基本釋義

• 拼音：jiǎ shǒu（注音：ㄐㄧㄚˇ ㄕㄡˇ）
• 詞性：動詞
• 核心含義：通過他人間接完成某事，而非親力親為。例如：“假手于人”指利用他人達成目标。

二、詞源與出處

1. 古代典籍：

   • 《尚書·伊訓》：“皇天降災，假手于我有命。”
   • 《左傳·隱公十一年》：“天禍許國，鬼神實不逞于許君，而假手于我寡人。”
   • 《後漢書》提到“假手請字”，指代筆行為，引申為借助他人能力。

2. 曆史演變：

   • 原指借助他人力量，後擴展至代筆、間接操控等場景，如科舉時代替考。

三、用法與例句

1. 現代語境：
   • 貶義場景：如“兇手假手于人作案”。
   • 中性描述：如“公私文翰，未嘗假手”（《隋書》），指不依賴代筆。
2. 文學引用：
   • 劉同：“感情不能假手于人，摻雜等價交換物則易遺忘本質。”

四、近義詞與反義詞

• 近義詞：借刀殺人、假力于人
• 反義詞：親力親為、躬行實踐

五、擴展說明

該詞隱含“間接性”與“目的性”，需結合語境判斷褒貶。例如，委托他人完成專業事務（如法律代理）屬中性，而推卸責任則含貶義。

如需更多例句或曆史用例，可參考《左傳》《後漢書》等文獻。

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