據亂的意思、據亂的詳細解釋

據亂的解釋

(1).據亂世之史。漢何休 《＜春秋公羊傳注＞序》：“傳《春秋》者非一，本據亂而作。” 徐彥疏：“ 孔子本獲麟之後得瑞門之命，乃作《春秋》。公取十二，則天之數，是以不得取周公成王之史，而取隱公以下，故曰‘據亂而作’，謂據亂世之史而為《春秋》也。”

(2).見“ 據亂世 ”。

據的解釋據（據） ù 憑依、倚仗：據點。據險固守。占有：竊據。盤據。據為己有。可以用做證明的事物：字據。證據。單據。論據。契據。言之有據。按照：據實。據稱。依據。據事直書。據（據） ū 〔拮據〕
亂的解釋亂（亂） à 沒有秩序：亂套。紊亂。淩亂。社會動蕩，戰争，武裝騷擾：亂世。政亂。平亂。亂邦不居。混淆： * 。敗常亂俗。任意隨便：亂吃。亂跑。男女關系不正當： * 。橫渡：亂流。治理：亂臣。

據亂是漢語中的古語詞，其核心含義指“處于混亂動蕩的社會狀态”，主要包含以下兩層釋義：

此義強調社會秩序崩壞、政局不穩的狀态。

例證：

《春秋公羊傳·哀公十四年》提出“三世說”，将曆史分為“據亂世、升平世、太平世”三個階段。其中“據亂世”指戰亂紛争、禮法失序的時期，如東漢何休注：“于所傳聞之世，見治起于衰亂之中。”

近代梁啟超在《論中國學術思想變遷之大勢》中亦沿用此概念：“據亂之世，思想皆趨于保守。”

此義側重在動蕩環境中采取行動或借勢而為。

例證：

康有為《大同書》言：“據亂之世，競争為生”，指在亂世中以競争手段求生；章太炎《駁康有為論革命書》中“據亂而作”則含趁勢舉事之意。

近義對比
- 據亂：強調“處于亂世”的客觀狀态，具曆史分期色彩。
- 治亂：泛指社會治理的安定與動蕩（如《荀子·天論》：“治亂非天也”）。
- 騷亂：側重描述局部社會動蕩事件，現代漢語常用。
語用提示
該詞屬書面語，現代使用多見于曆史哲學論述或引用典籍，日常交流中常以“動蕩時期”“亂世”等替代。

權威參考來源：

“據亂”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境下有細微差異，綜合各來源信息可歸納如下：

“據亂”由“據”（依據）和“亂”（混亂）組成，字面意為根據混亂的局勢行事，強調靈活應對當前情況。例如在動蕩環境中調整策略或決策。

指代曆史階段：
漢代學者何休在《春秋公羊傳注》中提到“本據亂而作”，指孔子編纂《春秋》時選取了魯隱公以降的“亂世史料”作為依據，而非西周成王時期的穩定史料。
康有為的曆史分期理論：
在《大同書》中，康有為将社會演變分為三階段：
- 據亂世：以武力争奪為主的混亂時代；
- 升平世：逐漸走向秩序的階段；
- 太平世：實現大同的理想社會。

該詞在現代漢語中較少單獨使用，常見于以下情況：

需避免與“據亂世”（特指曆史階段）混淆，後者是“據亂世”的簡稱，而“據亂”本身更偏向行為描述。

如需進一步了解康有為理論或《春秋》編纂背景，可參考來源網頁。