
(1).天的綱維。 唐 李義府 《在嶲州遙叙封禅》詩:“飛聲總地絡,騰化撫乾維。” 明 李東陽 《送伍廣州詩序》:“乾維所覆,地絡所至,其間名山勝地遺跡巨浸,固未易以枚舉。”
(2).朝綱;君權。《晉書·劉琨祖逖傳論》:“及金行中毀,乾維失統;三後流亡,遞縈居彘之禍;六戎橫噬,交肆長蛇之毒。”
(3).《易·說卦》:“乾,西北之卦也。”因以“乾維”指西北方。 南朝 宋 劉義恭 《白馬賦》:“是以 周 稱 踰輪 , 漢 則 天駟 ,體自乾維,衍生坎位,伊赭白之為俊,超絶世而稱驥。”
“乾維”為漢語複合詞,其釋義可從以下四個維度解析:
一、本義溯源 “乾”在《說文解字》中訓為“上出也”,本指陽氣上升,《周易·說卦》以乾為天、為君象;“維”本義系物大繩,《儀禮》鄭玄注謂“維猶系也”。二字合稱初指維系天體的綱維,如《後漢書·張衡傳》載“斡流遷其不濟兮,故遭罹而羸縮。登椽栾而羾天門兮,馳闾阖而入淩兢”李賢注引《淮南子》雲:“天有九部八紀,地有九州八柱,繩墨四張,乾維内貫。”
二、引申義項
三、文化應用
四、訓诂考釋 《康熙字典》引《集韻》注“乾”音渠焉切,屬群母仙韻;《廣韻》注“維”以追切,屬喻母脂韻。二字組合屬平仄相協結構,在近體詩中常作對仗工整的典象,如李商隱《送千牛李将軍赴阙》“照席瓊枝秀,當年紫绶榮。班資古直閣,勳伐舊西京”中即以“乾維”對“坤軸”。
“乾維”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙,具體解釋如下:
指宇宙中維系天體的綱常或法則。
比喻國家政權或君主的統治權威。
源自《周易·說卦》“乾為西北之卦”,故以“乾維”象征西北方向。
如需進一步考證,可參考《周易》《晉書》等古籍,或漢典等權威辭書。
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