[heal the wounded and rescue the dying] 搶救快死的人,扶持守護傷病員。現在常用來形容醫務人員全心全意為病人服務的崇高精神
救護生命垂危者，照顧傷病者。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“仰億萬之師，與單于連戰十有餘日，所殺過半當，虜救死扶傷不給。” 宋 蘇轼 《宋襄公論》：“一戰之餘，救死扶傷不暇，此獨妄庸耳。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第十四章：“做外科醫生的能夠以肉補肉，以血補血，則救死扶傷，造福人群，豈不大哉！”
“救死扶傷”是漢語中表達人道主義精神的核心成語，指救治瀕危生命、幫助傷病者的行為準則。該詞由“救死”與“扶傷”兩個動賓結構并列組成，前者強調對生命垂危者的緊急施救，後者側重對傷者的照料與康複支持。
從語義學角度分析，“救”字本義為阻止災難，《說文解字》釋為“止也”，引申為援助行為；“死”指生命終止的臨界狀态；“扶”含支撐、幫助之意，《廣雅》注“助也”；“傷”則指身體或精神受損。四字組合形成遞進關系，完整覆蓋從危機幹預到持續照護的醫療全過程。
在現代漢語應用中，該成語主要用于醫療領域，特指醫務人員遵循的職業道德。據《現代漢語規範詞典》釋義，其内涵包括：（1）不分患者身份實施救治的平等原則；（2）争分奪秒搶救危重病例的時效要求；（3）兼顧生理治療與心理撫慰的綜合關懷。這種語義演變體現了傳統美德與當代職業倫理的融合。
語言學研究發現，“救死扶傷”在語用層面具有雙重功能：既作為醫療行業的專業術語，也常用于褒揚社會正能量行為。其高頻使用場景包括醫療機構銘文、醫務工作者誓詞及公共衛生宣傳領域，成為構建醫患信任的重要語言符號。
“救死扶傷”是一個漢語成語，綜合多個權威來源的解釋如下：
指搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。現多用于形容醫務工作者以專業精神服務患者的核心價值觀，體現其社會責任感和人文關懷。
最早出自漢代司馬遷《報任少卿書》：“虜救死扶傷不給”。原指戰場上的緊急救治行為，後逐漸演變為醫療領域的專用表述，并被賦予道德内涵。
該成語已超越字面含義，成為醫療行業職業道德的象征。它既強調專業技能（如搶救、護理），也隱含對醫者仁心的社會期待，常被用于醫療機構的文化宣傳中。
如需進一步了解具體典故或例句，可參考《報任少卿書》原文或醫學倫理相關文獻。
抱默巴西利亞大慶油田得不補失德意志帝國凋亡獨化隊率敦整法律制度反籍幡旗焚舟夫君戈铓鬼功含歎豁嘴江陬井甃酒糟臉嵁崿渴骥奔泉快人倈人了不的靈寵靈果流氣露草馬策西州蠻鼓慢化緬鑒縻職默愧木偶馬糯麥喬聲勢牲體勝緣沈誣折搖世界環境日順遂舒雁死馬當活馬醫司馬牛之歎歲功夙怨銅鼓钗統子團栾往謝緯帽憲部欀頭仙鶴狹鄉心電感應