舊有的怨恨。《宋史·蘇轍傳》：“人心已定，惟 元豐 舊黨分布中外，多起邪説以搖撼在位， 呂大防 、 劉摯 患之，欲稍引用，以平夙怨，謂之‘調停’。” 清 孔尚任 《桃花扇·逮社》：“我看人情已變，朝政日非，且當道諸公，日日羅織正人，報復夙怨。” 魯迅 《書信集·緻章廷謙》：“無民衆則将餓死，有民衆則将拉死，民衆之於不佞，何其有深讎夙怨歟？！”
“夙怨”是一個漢語詞彙，常用于描述長期積累的怨恨或仇恨。從漢語詞典角度解釋，其核心含義指“舊有的、根深蒂固的怨恨”，強調怨恨的持久性和曆史性。該詞源自文言文，“夙”意為“舊時”或“長久”，“怨”指“怨恨”或“不滿”，合起來表示一種由來已久的敵對情緒。
在語義上，“夙怨”通常涉及個人、家族或群體間的曆史沖突，如家族世仇或曆史恩怨。例如，在句子“兩家因夙怨而世代為敵”中，它突出怨恨的延續性和深刻影響。權威漢語詞典如《現代漢語詞典》将其定義為“舊怨；宿怨”，強調其非一時之憤，而是經過時間沉澱的情感。來源參考：《現代漢語詞典》，中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編。
詞源方面，“夙”在古代漢語中常與時間相關（如“夙夜”表示早晚），引申為“久遠”；“怨”則源自《說文解字》，指“恨也”。結合後，“夙怨”在古典文獻如《史記》中已有使用，描述曆史事件中的積怨。現代用法中，它多用于書面語或正式場合，區别于口語化的“仇恨”。來源參考：《漢語大詞典》，漢語大詞典出版社。
為提升解釋的全面性，需注意“夙怨”常與“宿怨”互換，但“夙”更強調時間維度。在文化語境中，它反映中國傳統文化中對恩怨的重視，如儒家思想中的“以直報怨”。來源參考：《古代漢語詞典》，商務印書館。總體而言，該詞在語言應用中需結合上下文，避免誤用為短期沖突。
“夙怨”是一個漢語成語，讀作sù yuàn，以下是其詳細解釋：
指長期積累的怨恨或舊有的仇恨，強調恩怨的持續性和曆史性。例如家族間的世仇、個人間長期未化解的矛盾等。
“夙怨”側重描述曆史遺留的怨恨，常見于曆史、文學或複雜人際關系的語境中。需注意其與“宿怨”的通用性，但“夙”更強調時間久遠。
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