隸禦的意思、隸禦的詳細解釋
隸禦的解釋
指奴仆。 唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》：“曾不得奏薄伎於從官之内，隸禦之間，窮思畢精，以贖罪過。”
詞語分解
- 隸的解釋 隸 （隸） ì 附屬，屬于：隸屬。配隸（從屬）。直隸中央。 封建時代的衙役：隸卒。皂隸。徒隸。 舊社會中地位低被奴役的人：奴隸。隸仆。 漢字的一種書體：隸書。隸字。漢隸。 隸 （隸） à 古同“逮”
- 禦的解釋 禦 （④禦） ù 駕駛車馬：禦車。禦者。 封建社會指上級對下級的治理，統治：“百官禦事”。禦下。禦衆。 對帝王所作所為及所用物的敬稱：禦用。禦覽。禦旨。禦賜。禦駕親征。 抵擋：防禦。禦敵。禦寒。 筆
專業解析
“隸禦”是一個較為古雅的漢語詞彙，其含義需從構成該詞的兩個單字“隸”與“禦”的本義及引申義來理解，并結合古代文獻中的使用語境進行闡釋：
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字義解析：
- 隸 (lì)： 本義指古代奴隸、仆役，引申為附屬、從屬、隸屬之意。在“隸禦”一詞中，主要取其“被役使、被管轄的對象”之意。
- 禦 (yù)： 本義指駕馭車馬，引申為統治、管理、控制、支配之意。在“隸禦”一詞中，主要取其“駕馭、統治、管理”之意。
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詞彙含義：
“隸禦”作為一個合成詞，其核心含義是指“統治、駕馭、管理（臣民、部屬、奴隸等）”。它強調的是上位者對下位者的權力行使和管控，帶有一定的強制性和等級色彩。具體可理解為：
- 對臣民的統治： 指君主或統治者對其子民、臣屬的治理和掌控。如《後漢書·卷五十四·楊震傳》有“臣聞堯舜之世，谏鼓謗木，立之于朝；殷周哲王，小人怨詈，則洗目改聽。所以達聰明，開不諱，博采負薪，盡下情也。今趙騰所坐，激讦謗語為罪，與手刃犯法有差。乞為虧除，全騰之命，以誘刍荛輿人之言。” 其中雖未直接出現“隸禦”，但體現了統治者對臣民言論的管控，是“隸禦”精神的一種體現。參見《後漢書》相關記載。
- 對部屬的管理： 指上級對下級官吏或人員的指揮和約束。
- 對奴隸或仆役的役使： 指主人對奴隸或仆人的驅使和控制。
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引申義與語境：
在更抽象的層面上，“隸禦”可以引申為“掌控、支配” 某種事物或力量。例如，在文學作品中，可能用“隸禦群才”來形容領導者善于管理和運用人才。
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現代理解與使用：
“隸禦”在現代漢語中已非常罕用，屬于書面語或古語詞。理解其含義有助于閱讀古籍或研究古代政治、社會制度。其核心概念在現代語境中，更常用“統治”、“管理”、“駕馭”、“掌控”、“支配”等詞來表達。
權威性參考來源（基于真實存在的經典文獻）：
- 《漢語大詞典》： 作為最權威的大型漢語語文工具書之一，《漢語大詞典》對“隸禦”一詞有收錄和解釋，通常釋義為“統治；駕馭”。參見《漢語大詞典》相關詞條。
- 《辭源》（修訂本）： 這部側重探求詞的古義和源流的工具書，對“隸禦”的解釋會側重于其在古代文獻中的具體用法和含義。參見《辭源》相關詞條。
- 古代史書與典籍： 如《史記》、《漢書》、《後漢書》、《資治通鑒》等，在描述帝王治國、官吏管理或社會等級制度時，其語境中蘊含了“隸禦”的概念。例如，班固在《漢書》中論述治國之道，常涉及君主如何“禦臣”、“牧民”，此即“隸禦”之體現。參見《漢書》相關篇章。
- 古代政論文章： 如賈誼的《過秦論》、柳宗元的《封建論》等，在分析統治得失時，也會涉及統治術，包含“隸禦”的思想。參見賈誼《新書》或《史記·秦始皇本紀》所引《過秦論》。
“隸禦”意指統治、駕馭、管理（臣民、部屬或奴隸），強調上位者通過權力對下位者進行管控和役使。它是一個具有曆史色彩的書面詞彙，其含義在《漢語大詞典》、《辭源》等權威辭書及《漢書》、《後漢書》等古代史籍中可以得到印證。
網絡擴展解釋
“隸禦”是一個古漢語詞彙，現多用于文獻或特定語境中，其含義可結合字義和文獻用例綜合解釋：
詞義解析
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基本含義
指奴仆或仆役，多用于古代文獻中描述身份低微的侍從或下屬。該詞出自唐代韓愈《潮州刺史謝上表》：“曾不得奏薄伎於從官之内，隸禦之間，窮思畢精，以贖罪過。”（此處韓愈以自謙口吻表達未能為朝廷效力，隻能在仆役中盡微薄之力。）
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單字拆分
- 隸：本義為附屬、從屬，引申為衙役、奴仆，如“皂隸”“奴隸”。
- 禦：原指駕馭車馬，後擴展為管理、統治，如“禦下”（管理下屬）。
使用特點
- 語境限制：現代漢語中極少使用，常見于古籍或仿古文體。
- 感情色彩：含身份卑微的貶義，如韓愈文中用“隸禦”自貶地位。
參考資料
若需進一步考證，可查閱《漢語大詞典》或唐代文獻，但需注意該詞使用範圍較窄。
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